وزلَّ صاحب " العين " فقال: (الخبيث): الفاسد.

وأخذه من تسمية الرجيع خَبَثا.

وقال يعقوب: (الخبيث): الحرام.

ففسر اللغة بالشرع، وهو جهل عظيم، والصحيح أن " الخبيث " يطلق على مال منفعة فيه كقوله ﷺ: " كما ينفى الكير خبث الحديد ". وعلى ما تنكره النفس كقوله: (وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ. .).

الزمخشري: المُخْرَج من الأرض هو النبات، والمعادن، وغيرهما. أراد بالغير الرِّكاز.