باب: انهم يعرفون آجال شيعتهم وسبب مايصيبهم(1)
فكيف يتقي من كان هذا حاله وشأنه؟
وما دمنا هنا بصدد ذكر ما ينافي القول بالتقية نورد في عجاله ما يفيد من امثال هذه الأبواب:
باب: انهم عرض عليهم ملكوت السموات والأرض ويعلمون علم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة.(2)
باب: انهم يعرفون الناس بحقيقة الإيمان وبحقيقة النفاق وعندهم كتاب فيه اسماء أهل الجنة واسماء شيعتهم واعدائهم وانه لا يزيلهم خبر مخبر عما يعلمون من احوالهم.(3)
باب: انه لا يحجب عنهم شيء من احوال شيعتهم وما تحتاج اليه الامة من جميع العلوم، وانهم يعلمون مايصيبهم من البلايا ويصبرون عليها، ولو دعوا الله في دفعها لأجيبوا، وانهم يعلمون ما في الضمائر وعلم البلايا وفصل الخطاب والمواليد.(4)
باب: ان عندهم الاسم الاعظم وبه يظهر منهم الغرائب.(5)
باب: انهم يقدرون على إحياء الموتى وإبراء الأكمة والأبرص وجميع معجزات الأنبياء.(6)
باب: انهم سخر لهم السحاب ويسر لهم الأسباب.(7)
وغيرها من الأبواب.
(1) - البصائر ، 262- 266 وفيه 16 رواية
(2) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 26/109- 117 وفيه 22 رواية البصائر ، 106- 108 وفيه 11 رواية ، 127- 128 وفيه 6 روايات
(3) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 26/117- 132 وفيه 40 رواية البصائر ، 190- 192 وفيه 6 روايات ، 170- 173 وفيه 10 روايات
(4) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 26/137- 154 43 رواية البصائر ، 122- 127 وفيه 17 رواية
(5) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 27/25- 28 وفيه 10 روايات البصائر ، 208- 219 وفيه 37 رواية
(6) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 27/29- 31 وفيه 4 روايات البصائر ، 269- 274 وفيه 13 رواية
(7) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 27/32- 40 وفيه 5 روايات