وفي الثامن عشر من شهر ذي الحجة للسنة نفسها ( 352 ) أقاموا المهرجانات بشكل رسمي بمناسبة عيد غدير خم واستمروا على ذلك سنين مديدة . وفي عام 363 ه‍/ 974 م أمر عضد الدولة بنصب لوح على تخت جمشيد خطت عليه أسماء الأئمة الاثني عشر مع عبارات السلام والتحيات عليهم وجسد ميوله الشيعية من خلال بنائه لمرقد أمير المؤمنين الإمام علي رضي الله عنه في النجف ومرقد الإمام الحسين رضي الله عنه في كربلاء ولما توفي دفن إلى جوار مرقد الإمام علي رضي الله عنه.

ويعترفون بإن أهم ما كسبه الشيعة في عهد بني بويه هو التجاهر بمعتقداتهم دون اللجوء إلى التقية.

وفي هذه الحقبة اتخذ مذهب الدولة طابع التشيع دون الإعلان عن ذلك رسميا، وقد استقطب ذوي العلم والفكر إليه لا سيما التجار وكبار المسؤولين وعمال الدولة الذين كانوا يسكنون جانب الكرخ ، وعمال دار الحكومة بل وحتى الذين يعملون في دار الخلافة.

ويقولون إن عزيمة أقطاب هذه السلالة وحزمهم في الدعوة إلى الحق وتعلقهم بأهل البيت عليهم السلام وحسن سيرتهم مع الرعية وما رافق ذلك من همة عالية لكبار علماء الشيعة أمثال الشيخ الصدوق رحمه الله والشيخ المفيد رحمه الله ، وما شهده ذلك العصر من مناظرات بين علماء المذاهب الإسلامية ، كل ذلك يعد من مفاخر هذه السلالة ، ففي ذلك العصر الذي اتسم بالحرية استطاع الشيخ الصدوق والشيخ المفيد وسائر العلماء من توطيد أركان المذهب الشيعي والترويج له ، فشق طريقه إلى سائر الأمصار الإسلامية بقوة.