تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه البيهقي (١) من ذلك الوجه أيضًا موصولًا، وأبو نعيم في "مستخرجه" ورواه مالك في "الموطأ" (٢) عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن عمر نحوه.

٥٨٢ - [١٦٠٠]- حديث ابن مسعود: أنه كان لا يسجد في ﴿ص﴾. الشافعي (٣) والبيهقي من حديثه (٤).

٥٨٣ - [١٦٠١]. حديث عثمان: أنه مرّ بقاصًّ [فقرأ] (٥) آية السّجدة ليسجد عثمان معه فلم يسجد، وقال: ما استمعنا لها.

قال (٦): لم أجده.

قلت: قد رواه عبد الرزاق في "المصنف" (٧) / (٨) عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: أن عثمان مرّ بقاص فقرأ سجدة ليسجد معه عثمان، فقال عثمان: إنما السجود على من استمع، ثم مضى ولم يسجد.

(١) السنن الكبرى (٢/ ٣٢١).

(٢) الموطأ (١/ ٢٠٦).

(٣) مسند الشافعي (١/ ٣٨٨).

(٤) السنن الكبرى (٢/ ٣١٩).

(٥) في "ب": (يقرأ). والمثبت من "م" و"د".

(٦) أي: الحافظ ابن الملقن في البدر المنير (٤/ ٢٨١) حيث قال: "وَهَذا الأثر غريبٌ، كذلك لم أقف عَلى من خَرَّجه بهذه السياقة".

(٧) المصنف لعبد الرزاق (رقم ٥٩٠٦).

(٨) [ل: ٩٤/ ب].

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٢ · الصفحة ٨٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٢ · ص ٨٥٦