باب الأذان

٣١٤ - [٩١٩]- حديث: أنه - ﷺ - جمع بين الصلاتين وأسقط الأذان من الثانية.

هذا مستفاد من حديث جابر الطويل عند مسلم (١) في صفة الحج ففيه: أنه خطب بعرفة، ثم أذن، ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ولم يصل بينهما.

[٩٢٠]- وروى أبو داود (٢) من حديث ابن عمر جمع النبي - ﷺ - بين المغرب والعشاء بجمع، بإقامة واحدة لكل صلاة، ولم يناد في الأولى.

وفي رواية: أنه لم يناد بينهمالأولا على أثر واحدة منهما، إلا بالإقامة.

وأصله في "الصحيحين" (٣).

وفي رواية للشافعي (٤): لم يناد في واحدة منهما إلا بإقامة.

وفي البُخاريّ (٥): جمع بجمع كل واحدة منهما بإقامة. ولم يذكر الأذان.

[٩٢١]- وفي رواية مسلم (٦): أنه بإقامة واحدة. أخرجه من طريق سعيد بن