تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقف على أي منهما. وأما قول ابن معين "ليس بذاك القوي" فجرح محتمل. وأما قول ابن عدي "في بعض رواياته مالا يتابع عليه" فقد وثق. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى وعنعن بقية في أكثرها وبقية مدلس. وقد روى معاوية أيضًا عن جماعة من الضعفاء منهم كثير بن مروان الفهري وليث بن أبي سليم وابن لهيعة والحكم بن عبد الله الأيلي والأسود بن خير والأسود مجهول،

والثاني: أبو مطيع من الطبقة السابعة (تقريب التهذيب رقم ٦٧٧٣) وسليمان بن موسى من الطبقة الخامسة وقد توفي في ١١٥ هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم ١٤١٥ وتقريب التهذيب رقم ٢٦١٦) وقد روى عن سليمان أيضًا حفص بن غيلان من الطبقة الثامنة (تهذيب الكمال رقم ١٤١٦ وتقريب التهذيب رقم ١٤٣٢)،

والثالث: أخرج ابن أبي عاصم بسند حسن إلى أبي مكيع عن سليمان في الاحاد والمثاني (٣/ ٩١ رقم ١٤١٠) وقال: حدثنا أبو طالب الجرجاني عبد الجبار، نا بقية بن الوليد، نا أبو مطيع معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث الكندي، عن عطية بن بسر المازني رضي الله عنه … ".

١٠٣٩ - ع: معبد بن زهير بن أبي أمية (١): ابن أخي أم سلمة، قال ابن عبد البر: له رؤية وإدراك ولا صحبة له (٢).

(١) ١٠٣٩ - انظر: أسد الغابة (٥/ ٢١٨)، والإصابة (٦/ ٢٦٢).

(٢) جامع التحصيل (ص ٢٨٣)، والاستيعاب (٣/ ٤٥٤).

التكميل على تحفة التحصيل · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التكميل على تحفة التحصيلج ٢ · ص ١٩٦