حاتم: حديثه عن عمر مرسل، قال أبو حاتم: لم يدركه. قال العلائي: وقد روى عن أبي بكر الصديق، فيكون مرسلًا أيضًا (١). انتهى. قلت: صرح أبو بكر البزار بأنّ مرة لم يدرك أبا بكر (٢). انتهى.
١٠٠١ - ع: المُسْتَمِر بن الرَّيَّان (٣): ذكر يحيى القطان ما معناه أنَّه لم ير أنسًا (٤). قلت: وقال في التهذيب: رأى أنسًا (٥). انتهى.
قال المُراجع: الصحيح أنه المستمر رأى أنس بن مالك فقد قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن مستمر بن الريان، فقال: حدث عنه شعبة، قلت ليحيى: سمع من أنس؟ فقال: نعم، ومن أبي الجوزاء (العلل ومعرفة الرجال - رواية ابنه عبد الله رقم ٣٩٨٥) ويعضده ما أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٤٥٣ رقم ٥٢٣٣) وقال: حدثنا عبد الصمد، عن المستمر بن الريان، قال: رأيت أنسا، عند الباب الأول يوم الجمعة، قد استقبل المنبر".
١٠٠٢ - مسروق بن عبد الرحمن (٦): أحد أئمة التابعين وكبارهم، قال ابن
= وسبعين، وقيل بعد ذلك، وروايته في الكتب الستة.
(١) المراسيل (ص ٢٠٨)، وجامع التحصيل (ص ٢٧٦).
(٢) مسند البزار (١/ ١٩٧).
[٢٢٥] (ز) مُريح بن مسروق الهَوْزَنِي، شامي، أرسل عن عمر.
(٣) ١٠٠١ - الإيادي، الزهراني، أبو عبد الله، البصري، ثقة، عابد من السادسة، وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
(٤) جامع التحصيل (ص ٢٧٦).
(٥) تهذيب الكمال (٢٧/ ٤٣٣).
(٦) ١٠٠٢ - ابن الأجدع بن مالك الهمداني الوداعي، أبو عائشة، الكوفي، ثقة فقيه عابد مخضرم، مات سنة اثنتين، ويقال: سنة ثلاث وستين، وروايته في الكتب الستة.