الفضل بن عباس، وقيل: إنَّه مرسل، حكاه في التهذيب (١).
قال المُراجع: والراجح أن عمير عن الفضل رضي الله عنه مرسل فإدراك عبد الله المتوفي في ١٠٤ هـ للفضل رضي الله عنه المتوفي في خلافة عمر (تقريب التهذيب رقم ٥١٨٥ و٥٤٠٧ على التوالي) غير محتمل.
٧٩٧ - عمير بن عقبة بن نِيَار (٢): عن النَّبِيِّ ﷺ حديث: "من صلى على عبد من أمتى صلاة"، وقيل: عن عمير عن عمه أبي بردة بن نيار (٣) عن النَّبِيِّ ﷺ، قال أبو حاتم: لا أعلم لعمير صحبة. قال العلائي: أثبتها له ابن حبان وغيره (٤). انتهى.
قال المُراجع: قول أبي حاتم "لا أعلم له لعمير صحبة" فيه نظر لأمرين:
الأول: أثبت أبو حاتم نفسه أن سعيد بن عمير روى عن أبيه ومرض القول إنه روى عن عمه فقال "روى عن أبيه ويقال عن عمه أبي بردة بن نيار" (الجرح والتعديل ٤/ ٥٢)،
والثاني: الدليل على أن لعمير بن عقبة صحبة فقد أخرج النسائي بسند حسن في السنن الكبرى (٩/ ٣١ رقم ٩٨٠٩) وقال: أخبرنا الحسين بن حريث قال: حدثنا وكيع عن سعيد وهو ابن سعيد عن سعيد بن عمير الأنصاري عن أبيه
= ومئة، وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي.
(١) تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٣٢).
(٢) ٧٩٧ - ويقال: ابن عقبة بن نيار، صحابي، له حديث رواه النسائي في عمل اليوم والليلة.
(٣) أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة من الوجهين (ص ١٦٦)، رقم (٦٤)، باب: ثواب الصلاة علي النبي.
(٤) المراسيل (ص ١٦٣)، وجامع التحصيل (ص ٢٤٨).