تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا﴾؛ أي: سُحِّرَتْ ومُنِعَتْ عن النَّظر وسُدَّتْ.

والسِّكْرُ: السَّدُّ، والتَّسكيرُ للتَّكثير والتَّكرير، وقرأ ابنُ كثيرٍ بالتَّخفيف على الأصل (١).

قال ابنُ عبَّاس ومقاتلٌ: ﴿سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا﴾؛ أي: سُدَّتْ (٢).

وقال الحسنُ: سُحِرَتْ (٣).

وقال قتادة: أُخِذَتْ (٤).

وقال الكلبيُّ: أُغْشِيَتْ (٥).

وقال أبو عَمرو بن العلاء: غُطِّيَتْ (٦).

وقوله تعالى: ﴿بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ﴾: أي: سحرَنا محمَّدٌ، وخَيَّلَ إلينا أنَّ هؤلاء ملائكة، وسَحَرَنا بفتحِ بابِ السَّماء، يَصِفُ عنادَهم.

* * *

(١٦) - ﴿وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ﴾.

(١) انظر: "السبعة في القراءات" لابن مجاهد (ص: ٣٦٦)، و"التيسير" للداني (ص: ١٣٦).

(٢) انظر: "تفسير مقاتل" (٢/ ٤٢٥)، وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٥/ ٣٣٢) عن ابن عباس رضي الله عنهما.

ورواه الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٢٦ - ٢٧) عن مجاهد والضحاك وقتادة.

(٣) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٥/ ٣٣٢).

(٤) رواه الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٢٧).

(٥) رواه الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٢٩) بلفظ: "عميت".

(٦) ذكره الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٢٥)، والثعلبي في "تفسيره" (٥/ ٣٣٢).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٩ · الصفحة ١٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٩ · ص ١٧٦