وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ويحتمِل: وجعَل أهلَ كلمة الذين كفروا هم الأسفَلينَ، قال اللَّه تعالى: ﴿مِنَ الْأَسْفَلِينَ﴾ [فصلت: ٢٩] وأهلُ دين اللَّه هم الأعلَونَ (١)، قال تعالى: ﴿وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ﴾ [آل عمران: ١٣٩] (٢).

وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ﴾: أي: في انتقامه ﴿حَكِيمٌ﴾ في تدبيره وأحكامه.

وقصتُه: أن قريشًا لمَّا اجتمعوا في دار الندوة يمكرون بالنبيِّ -ﷺ-، وتشاوروا في أمره على ما مر تفسيره في قوله تعالى: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [الأنفال: ٣٠]، وترك رسول اللَّه -ﷺ- عليًّا على فراشه ليلًا، وخرج مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه يتوجَّهان إلى المدينة.

قالت عائشة رضي الله عنها (٣): جاء رسول اللَّه -ﷺ- واستأذن علينا -وذلك في نحر الظهيرة متقنِّعًا- في ساعةٍ لم يكن يأتينا فيها، وقال حين دخل لأبي بكر: "أَخْرِجْ مَن عندَك"، فقال أبو بكر رضي الله عنه: إنما هم أهلك، فقال: "إنه قد أُذن لي في الخروج للهجرة"، فقال أبو بكر رضي الله عنه: فالصحبةَ يا رسول اللَّه بأبي أنت وأمي، فقال: "نعم"، قال: فخذ إحدى راحلتيَّ هاتين، فقال عليه السلام: "بالثَّمن"، وكان اشتراهما بثماني مئة، فأخذ رسول اللَّه -ﷺ- القَصواء (٤)، وكان يعلفها (٥)، وكان