تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال السُّدِّي: هي هجاءُ: المصوِّر (١).

وقال أبو الضُّحى عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما: أنا اللَّه أفصِل (٢).

وقال سعيد بن جبير: أنا اللَّه أَصْدَقُ (٣).

وقال أبو رَوْق: أنا اللَّه الصَّادقُ (٤).

وقال أبو صالح عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما: هو (٥) من أسماء اللَّه تعالى مقطَّع (٦).

وقال محمَّد بن كعب: الألف افتتاح اسمه: أحدٌ أوَّلُ وآخِرُ، واللَّام افتتاح اسمه: لطيفٌ، والميم افتتاح اسمه: مجيدٌ مَلِكٌ، والصَّادُ افتتاح اسمه: صمدٌ صادقُ الوعد صانعُ المصنوعات (٧).

وقيل: ﴿المَصَ﴾ معناه: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾ [الشرح: ١].

وقال الزَّجَّاجُ: أراد بها جميع حروف الهجاء (٨).

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٢٥)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٤٣٧).

(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٥٢).

(٣) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٤/ ٢١٤)، ورواه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٥٢) بلفظ: "أنا اللَّه أفضل".

(٤) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٤/ ٢١٤).

(٥) في (ف) و(أ): "اسم".

(٦) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٨).

(٧) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٤/ ٢١٤).

(٨) في (ف) و(أ): "التهجي". وانظر: "معاني القرآن" للزجاج (٢/ ٣١٣).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٦ · الصفحة ٢٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٦ · ص ٢٨١