والاختلاف في خمس آيات: ﴿المص﴾، ﴿كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ﴾ [الأعراف: ٢٩]، ﴿مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [الأعراف: ٢٩]، ﴿ضِعْفًا مِنَ النَّارِ﴾ [الأعراف: ٣٨]، ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ﴾ [هود: ١١٩].
وكلماتُها ثلاثةُ آلاف وثلاثُ مئة وتسعَ عشرةَ، وحروفُها أربعةَ عَشَر ألفًا ومئةٌ وأربعة وثلاثون.
* * *
(١) - ﴿المص﴾.
قوله تعالى: ﴿المص﴾ قال قتادة: هي من أسماء القرآن (١).
وقال الحسنُ: هي اسمُ هذه السُّورة (٢).
وقال ابنُ عبَّاس رضي الله عنهما: هي اختصارٌ من كلامٍ فهمَه النَّبيُّ -ﷺ- (٣).
وقال عليُّ بنُ أبي طلحة: هي قسَم أقسم اللَّه تعالى به (٤).
وقال عطاءُ بنُ أبي رباح: هي ثناءٌ أثنى اللَّه تعالى بها على نفسه (٥).
وقال مجاهدٌ: الحروفُ المقطَّعة فواتح السُّور (٦).
(١) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٨٣)، والطبري في "تفسيره" (١٠/ ٥٣)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٤٣٧).
(٢) ذكره الماوردي في "تفسيره" (٢/ ١٩٨)، والواحدي في "البسيط" (٢/ ٢١). وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٥٧) عن الحسن، ولفظه: ﴿الم﴾ و﴿طسم﴾ فواتح يفتتح اللَّه بها السور".
(٣) ذكره الماوردي في "تفسيره" (٢/ ١٩٨).
(٤) رواه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٥٣) عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٥) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٤/ ٢١٤).
(٦) في (ف) و(أ): "السورة". وقوله رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٥)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٤٣٧).