قوله تعالى: ﴿لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا﴾؛ أي: لا يقصِّرون، وقد أَلَوْتُ آلُو، وما أَلَوْتُ في الحاجة جهدًا، وقوله تعالى: ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ﴾ [النور: ٢٢]؛ أي: لا يقصِّرْ.

والخَبالُ: الفسادُ، والخَبَلُ: الفساد (١) في العقل وهو الجنون، ورجل مخبَّلُ الرَّأي؛ أي: فاسد الرأي، والمختبِلُ كذلك.

و﴿خَبَالًا﴾ نصب على التَّفسير، أو بنزع الخافض (٢)، ومعناه: لا يقصِّرون في إفساد أموركم (٣)، ويُلقون إلى الكفار أسراركم.

وقيل: أي: يقصدون صرفَكم عن دينِكم.

قوله تعالى: ﴿وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ﴾: (ما) مع الفعل مصدر، ومعناه: أحبُّوا وتمنَّوا عَنَتكم؛ أي: إثمَكم على (٤) أن تشاركوهم في أشياءَ تَأْثَمون بها.

وقيل: أي: مشقَّتكم وشدَّتكم في الدِّين. وهو قول ابن جريجٍ (٥).

وقال السديُّ: أي: ضلالكم عن دينكم (٦).

قوله تعالى: ﴿قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ﴾: أي: ظهرت العداوة على ألسنتهم؛ أي: بالتَّكذيب (٧) الظَّاهر والإيذاءِ لكم بالقول.