تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٤٦) - ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾.

وقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: الكنايةُ ترجعُ إلى أمر القبلة، وهو قول مقاتلٍ وقتادة (١)؛ أي: يعرفونَ أنَّه حقٌّ، وأنَّه مِن عند اللَّه.

وقيل: الكنايةُ راجعةٌ إلى النبيِّ -ﷺ-؛ أي: يعرفونَهُ بالرِّسالةِ والنُّبوَّة، كما يعرفون أولادَهم بالنَّسب والبنوَّة.

وقيل: هو مدحُ مَن آمن مِن أهل الكتاب، كعبد اللَّه بن سَلَام وأصحابِه.

وقد روي أنَّ عمر رضي اللَّه تعالى عنه قال لابن سلام: إنَّ اللَّهَ تعالى وصفَكم بأنَّكم تعرفون رسولَ اللَّه كما تعرفون أبناءَكم، فقال: نعم، وزيادة، إنِّي لأعرفُ أنَّه رسولُ اللَّه حقًّا (٢) بما ذكره في التَّوراة والإنجيل، ولا أدري ماذا أحدث النِّساءُ بعدي. فقال عمر رضي الله عنه: وفقك اللَّه يا ابن سلام (٣).

وإنَّ اللَّهَ تعالى مدحَ هؤلاء الذين عَرَفوا فاعترفوا (٤)، وذمَّ الذين عَنَدوا (٥) وجحدوا.

وكذلك (٦) قوله ﷻ: ﴿وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (٧) قال مجاهد

(١) قولا ابن عباس وقتادة رواهما الطبري في "تفسيره" (٢/ ٦٧٠)، وقول مقاتل في "تفسيره" (١/ ١٤٨).

(٢) لفظ: "حقًا" من (أ).

(٣) رواه الثعلبي في "تفسيره" (٤/ ١٤٠) عن ابن عباس من طريق الكلبي.

(٤) في (ر) و(ف): "اعترفوا" بدل: "عرفوا فاعترفوا".

(٥) في (ر): "عاندوا".

(٦) في (أ): "وذلك".

(٧) بعدها في (ر): "وَهُمْ يَعْلَمُونَ".

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٢ · الصفحة ٥١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٢ · ص ٥١٣