تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هو بابُ القبَّة التي كان يتعبَّدُ فيها موسى وهارون عليهما السلام.

وقيل: هو البابُ الأعظمُ للقرية.

وقيل: ﴿الْبَابَ﴾ وجهٌ من وجوه القرية عُيِّن لهم، كأنَّه قال لهم (١): ادخلوا مِن هذا الوجه.

وقوله: ﴿سُجَّدًا﴾ قال ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: أي: رُكَّعًا (٢).

وقيل: ساجدين قبلَ الدُّخول سجدةَ الشُّكر على قتلِ الجبَّارين، أو فتحِ القرية.

وقيل: أي: مطأطئين رؤوسَكم، خاضعين خاشعين.

وقيل (٣): مصلِّينَ صلاةً قبل الدُّخول.

وقولُه تعالى: ﴿وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾: قال عكرمة، وهو قولٌ اختارهُ الأخفش: قولوا (٤) لا إله إلا اللَّه (٥).

وعن عليٍّ رضي الله عنه: هو بسم اللَّه الرحمن الرحيم.

وعن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: هو (٦) أستَغْفِرُ اللَّه (٧).

(١) "لهم" ليس في (أ).

(٢) رواه الطبري (١/ ٧١٤).

(٣) بعدها في (ر): "أي".

(٤) بعدها في (ر): "حطةً".

(٥) رواه عن عكرمةَ الطبريُّ في "تفسيره" (١/ ٧١٧)، وابن أبي حاتم (١/ ١١٨) (٥٨٢)، ولم أقف عليه في "معاني القرآن" للأخفش.

(٦) في (أ): "قولوا".

(٧) رواه الطبري (١/ ٧١٨).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٢ · ص ٢٠٢