فلَمْ يَستجِبْهُ عند ذاك مُجيبُ (١)

وقال سعيد بن جبير رحمه الله: ﴿وَيَسْتَجِيبُ﴾: هذا فِعْلُ الذين آمنوا (٢)، وهو رفعٌ، ومعناه: والمؤمنون استجابوا للَّه حين دعاهم إلى دار الإسلام، وإلى الجنة والمغفرة والإيمان والطاعة.

﴿وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ﴾: بالإضعاف.

وقيل: هي رؤيةُ اللَّهِ؛ كما قال: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦].

﴿وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾: في النار.

* * *

(٢٧) - ﴿وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾.

وقولُه تعالى: ﴿وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ﴾: لَمَّا ذكَرَ: ﴿وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ﴾ في حقِّ المؤمنين في الآخرة، ورأوا حِرْمانَ فَضلِ المال في حقِّ بعضِهم في الدنيا، وخفِيَ عليهم وجْهُ الحِكْمة مِن اللَّه تعالى، قال تعالى: ﴿وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا﴾؛ أي: لتَظالموا.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: أي: لطَغَوا (٣).