تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٦) - ﴿وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾.

وقولُه تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ﴾: أي: يُخاصِمون في دين اللَّه.

قيل: هم أهل الكتاب؛ كانوا يقولون: ديننُا أقدَمُ، ونحن أولادُ الأنبياء.

وقيل: هم المشركون؛ كما قال: ﴿قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا﴾ [مريم: ٧٣]،.

﴿مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ﴾: أي: يُحاجُّون مَن استجابَ للَّه (١)، فدخَل في الإسلام.

﴿حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ﴾: أي: شُبْهَتُهم باطلةٌ، سمَّاها حُجَّةً لِزَعْمِهم أنها حُجَّةٌ.

والدَّاحِضَةُ: المُزالَةُ الزَّائِلة.

﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾: فإنه يُبَيِّنُ بُطْلانَها؛ كما قال: ﴿أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ﴾ (٢) الآية [البقرة: ١٤٠].

﴿وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾: في الدنيا والآخرة.

وذِكْرُ الغَضَبِ في حقِّ اليهود والنصارى في القرآن كثيرٌ.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ﴾: أي: لِأُسَوِّيَ بينكم بـ (لا إله إلا اللَّه) (٣)، قال تعالى: ﴿تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ﴾ [آل عمران: ٦٤].

(١) في (أ): "أي يخاصمون من استجابه اللَّه".

(٢) في (ر): "يقولون"، وهي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو وعاصم في رواية أبي بكر. انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ١٧١)، و"التيسير" للداني (ص: ٧٧).

(٣) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٣٠٧) بلفظ: لأسوي بينكم في الدين، وأومن بكل كتاب وكل رسول. =

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٣ · ص ٢٢٣