وروى زيد بن أسلم عن عمر رضي الله عنه: ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾: لم يرُوغوا رَوَغانَ الثَّعالب (١)؛ يعني: لم يُنافقوا.
وقال عثمان رضي الله عنه: ﴿اسْتَقَامُوا﴾: أخلَصوا العمل للَّه تعالى (٢).
وقال علي بن أبي طالب: ﴿اسْتَقَامُوا﴾: أدَّوا الفرائضَ (٣).
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾: على ما افترض اللَّه عليهم (٤).
وقال مجاهد: ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾: لم يُشْركوا بعد الإيمان حتى ماتوا (٥).
وقال الحسن وابن سيرين: ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾: أي: لم يَعْوَجُّوا (٦).
وقال سفيان الثوري رحمه الله: ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾: أي: عمِلوا على وِفاق ما قالوا.
(١) رواه ابن المبارك في "الزهد" (٣٢٥)، والإمام أحمد في "الزهد" (٦٠١)، والطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٤٢٥)، والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (٤/ ٢٠٧)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٣) عن الزهري عن عمر رضي الله عنه.
(٢) ذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٣)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ١٧٢)، والزمخشري في "الكشاف" (٤/ ١٩٩).
(٣) انظر المصادر السابقة.
(٤) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٤٢٥)، وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٣)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ١٧٢)، والزمخشري في "الكشاف" (٤/ ١٩٩).
(٥) رواه عن مجاهد الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٤٢٤)، والطبراني في "الدعاء" (١٥٩٢).
وروى نحوه الطبري أيضًا في "تفسيره" (٢٠/ ٤٢٢)، وأبو داود في "الزهد" (٣٩)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٣)، عن أبي بكر رضي الله عنه.
(٦) في (ر): "يعرجوا". وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٤) عن ابن سيرين.