تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصلَّى الصلاة الأولى وقعَدَ على كرسيه وهي تُعرضُ عليه، ففاتته صلاة العصر، فضرَبَ سُوقَها وأعناقَها (١).

وقال الحسن: بلغني أنها كانت خيلًا خرجتْ مِن البحر لها أجنحةٌ، فكانت تُعرَضُ عليه وقت العصر حتى فاتته الصلاة (٢).

* * *

(٣٢) - ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾.

وقولُه تعالى: ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أي: آثرْتُ؛ كما قال: ﴿فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى﴾ [فصلت: ١٧].

وقولُه تعالى: ﴿حُبَّ الْخَيْرِ﴾: أي: حُبِّي للخير؛ كما قال: ﴿يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٦٥]؛ أي: كحُبِّهم للَّه.

و﴿الْخَيْرِ﴾ قال قتادة والسُّدِّي: أي: الخَيْل (٣)، قال النبي -ﷺ-: "الخيل مَعْقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة" (٤).

وقيل: أي: حُبَّ المال؛ كما قال: ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾ [العاديات: ٨].

وقولُه تعالى: ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾: أي: على ذِكْر ربي، ويجوز (عن) عبارةً عن (على) (٥)؛ قال تعالى: ﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ﴾ [يوسف: ٢٣]؛ أي: على نفْسه، قال الشاعر:

(١) ذكرهما عن الكلبي ومقاتل الثعلبيُّ في "تفسيره" (٨/ ١٩٩)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ٨٨).

(٢) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ١٩٩)، والبغوي في "تفسيره" (٧/ ٨٨) عن عوف عن الحسن.

(٣) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٠/ ٨٤) عن السدي، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" (٥/ ٩٢) عن قتادة والسدي.

(٤) رواه البخاري (٢٨٥٠)، ومسلم (١٨٧٣)، من حديث عروة بن الجعد رضي الله عنه.

(٥) في (ر) و(ف): "ويجوز عن عبادة ربي".

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٢ · ص ٤٩٦