معناه: يطلب منكم الإيمان وتؤمرون (١) به، وذكره بكلمة (لعل) وبكلمة (السؤال) استهزاءً بهم وتوبيخًا، كأنه قيل لهم: ارجعوا حتى يأتيكم رسولُكم فيسألَكم أن تؤمنوا به.

وتحقيقه: قد فاتكم ذلك بترككم التدبير في وقته ويتمنون أن يكون كذلك ولا يكون.

وقال قتادة (٢): ﴿لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ﴾ من دنياكم شيئًا، وهو استهزاء بهم أيضًا (٣)؛ أي: قيل لهم: ارجعوا إلى مساكنكم (٤) لعلكم يأتيكم رسولُكم محتاجًا إلى ما في أيديكم فيسألَكم من ذلك، فتُعطونه فيمتنع عن دعائكم إلى الإيمان.

وقال ابن عباس ومقاتل رضي الله عنهم: كانت (٥) هذه قريةً باليمن تسمَّى: حاصوراء، قتَلوا نبيهم حنظلةَ عليه السلام، فسلَّط اللَّه عليهم بخت نصَّرَ حتى قتلهم وسباهم، فلمَّا استَحرَّ فيهم القتل هربوا وانهزموا، فقالت لهم الملائكة على طريق الاستهزاء: ﴿لَا تَرْكُضُوا﴾؛ أي: ﴿لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ﴾؛ أي: عن قتل نبيِّكم لمَ قتلتُموه (٦)؟