وقوله تعالى: ﴿مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً﴾: أي: من أهل قرية كانوا ظالمين؛ أي: مشركين.
وقوله تعالى: ﴿وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا﴾: أي: خلقْنا ﴿قَوْمًا آخَرِينَ﴾ غيرَهم.
* * *
(١٢ - ١٣) - ﴿فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (١٢) لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ﴾.
وقوله تعالى: ﴿فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا﴾: أي: رأوا عذابنا ﴿إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ﴾؛ أي: أخذوا يهربون خارجين منها يحركون أقدامهم عَدْوًا، والركض ذلك.
وقوله تعالى: ﴿لَا تَرْكُضُوا﴾: أي: قيل لهم: لا تَفِرُّوا ﴿وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ﴾؛ أي: إلى نعمكم التي خوِّلتموها (١) وتوسَّعْتُم فيها حتى بَطِرْتُم بها وكفرتُم وأعرضتُم.
وقال الخليل: المترَف: الموسَّع عليه عيشُه، القليل فيه همُّه (٢).
﴿وَمَسَاكِنِكُمْ﴾: أي: وأتوا (٣) مساكنَكم ﴿لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ﴾ قال قتادة: يعني: عن دِينكم (٤).
(١) في (أ): "حولتموها".
(٢) انظر: "العين" (٨/ ١١٤).
(٣) في (أ) و(ف): "وإلى".
(٤) كذا ذكر، والذي في المصادر خلافه، فقد روى عبد الرزاق في "تفسيره" (١٨٥١)، والطبري في "تفسيره" (١٦/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، والثعلبي في "تفسيره" (٦/ ٢٧١)، وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" (٥/ ٦١٨) عن قتادة قوله: ﴿وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ﴾ يقول: ارجعوا إلى دنياكم التي أترفتم فيها ﴿لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ﴾ من دنياكم شيئًا، استهزاء بهم. وكذا ذكره الماوردي في "النكت والعيون" =