((حاشية شرح الوقاية)) لقاضي زاده الرومي (ت988هـ) (1).
((حاشية شرح الوقاية)) لوجيه الدين العلويّ الكجراتيّ (ت998هـ)(2).
((حاشية شرح الوقاية)) لزكريا بن بيرام (ت1010هـ)(3).
((حاشية شرح الوقاية)) لحسام الدين المنتشي الحنفي (ت1010هـ)(4).
((حاشية شرح الوقاية)) للأحمد آباديّ(ت1155هـ)(5).
((حاشية شرح الوقاية)) لمولانا خادم أحمد (ت1271هـ)(6).
(1) وهو أحمد بن المولى بدر الدين، شمس الدين، المشتهر بقاضي زاده الرُّوميّ، قال علي بن بالي: برعَ في العلوم، وصار من الجهابذة وله: ((تكملة فتح القدير))، و((حاشية على شرح المفتاح)) للسّيد، و((حاشية على التجريد)). ينظر: ((العقد المنظوم))(ص496-498). ((مقدمة العمدة))(1: 25).
(2) له: ((حاشية تفسير البيضاوي))، و((حاشية شرح المختصر العضدي))، و((حاشية التلويح)). ينظر: ((دفع الغواية))(1: 15-16). ((مقدمة العمدة))(1: 26-27).
(3) وله: ((حواشي على العناية)). ينظر:في ((خلاصة الأثر))(2: 173-174). ((مقدمة العمدة))(1: 26).
(4) نسبة إلى بلدة منتشي، وهي بلدة من نواحي قرمان، قال المحبي: كان فاضلاً صاحب تحريرات مقبولة. ينظر: ((خلاصة الأثر))(1: 501). ((مقدمة العمدة))(1: 26).
(5) وهو نور الدين ابن الشيخ محمّد صالح الأحمد آباديّ، صاحب التصانيف الكثيرة، منها: حواشِ على ((التلويح))، و((العضدي))، و((تفسير البيضاوي)). ينظر: ((مقدمة العمدة))(1: 27).
(6) وهو ابن مولانا محمّد حيدر بن مولانا محمّد مبين اللكنوي الأنصاري، وله: ((رسالة متعلّقة ببحث الحاصل والمحصول من الفوائد الضيائيّة))، و((زاد التقوى في آداب الفتوى))، و((إعلام الأعلام في تحريم المزامير والغناء)). ينظر: ((مقدمة العمدة))(1: 28-29). ((نزهة الخواطر))(7: 157-158).