تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

((حاشية شرح الوقاية)) لمحمد عبد الحليم اللكنوي (ت1285هـ)(1).

((حاشية شرح الوقاية)) لمحمّد يوسف الأنصاري اللكنوي (ت1286هـ)(2) إلى مبحث المسح بالرأس.

((حسن الولاية بتحشية شرح الوقاية)) لعبد الحي اللكنوي (ت1304هـ).

((عمدة الرعاية بتحشية شرح الوقاية))لعبد الحي اللكنوي(ت1304هـ)،وهي على المجلدين الأولين منه.

((السعاية في كشف ما في شرح الوقاية)) لعبد الحي اللكنوي(ت1304هـ)، وصل فيها إلى باب القراءة في الصلاة.

((صرح الحماية على شرح الوقاية)) لمحمّد حسن السنبهلي (ت1305هـ)(3).

(1) وهو ابن محمد أمين الله اللَّكْنَوِيّ الحَنَفِيّ، قال اللكنوي: صاحب التَّصانيف الشَّهيرة والفيوض الكَثِيرَة الذي كان يَفتخر بوجوده أفاضل الهند والعرب والعجم. من مؤلفاته: ((قمر الأقمار لنور المنار))، و((حل المعاقد في شرح العقائد))،و((كشف المكتوم فِي حاشية بحر العلوم))(1237-1285هـ).((دفع الغواية)) (1: 17-18).وقد ألَّف ابنه عبد الحي رسالة في ترجمته اسمها ((حسرة العالم بوفاة سيد العالم)).

(2) وهو ابن محمد أصغر الأنصاري اللكنوي، قال اللكنوي: كان يوسف زمانه في الجمال والكمال، جامعاً للفروع والأصول، حاوياً للمعقول والمنقول، ذا مجاهدة ورياضة وعبادة ومكاشفة، متهجداً متعبداً. وله: ((حاشية على شرح السلم))للقاضي، و((حاشية على شرح السلم))لملا حسن، و((حاشية على الشمس البازغة))للجونفوري. ينظر: ((مقدمة عمدة الرعاية))(1: 27). ((نزهة الخواطر))(7: 551).

(3) من نسل عبد الله بن سلام الصحابيّ، قال اللكنوي: هو فاضلٌ كامل، مستعدّ جيِّد، ألّف متناً متيناً في علم الفرائض، و((شرح خلاصة الكيداني))، ((تنسيق النظام لمسند الإمام))، و((تعليقات مبسوطة على الهداية)). ينظر: ((مقدمة العمدة))(1: 29). ((نزهة الخواطر))(8: 418-419).

التحفة البديعة بأخبار صدر الشريعة · الصفحة ٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة البديعة بأخبار صدر الشريعةص ٥٨