(ولأنه الابن، الابن الوحيد، فقد كانت رسالته مختلفة عن جميع الأنبياء، وكان شخصه هو، هدف وغاية رسالات الأنبياء)] (1).
هذه هى تعريفات الإنجيل وفقاً لتعريفات محسوبة على رجال الكنيسة. فالمسيح حسب التعريف ليس حاملاً للرسالة السماوية بل هو النموذج المتجسد التطبيقي لهذه الرسالة وتعاليمها أي الكلمة متجسدة. ودعونا نحاول أن نقرب للقارئ المسلم مفهوم الكلمة المتجسدة حسب فهمي الخاص وأرجوا أن يقترب من الصواب.
من المعلوم أن الكلمات هى تعبير عن صور ذهنية وانطباعات عقلية مخزنة في الذاكرة. فعند ذكر أي من هذه الكلمات يستدعى الوعي الصور الذهنية المرتبطة بها. فعند ذكر كلمات مثل الكرم أو الشجاعة أو الرحمة أو التسامح، يستدعي العقل صور الإنسان عندما تتحكم به هذه الصفات. لكن إذا تصادف أن أحدى الشخصيات البشرية كانت تمثل هذه الصفات أو الصور الذهنية بكل وضوح حتى صارت علماً لهذه الصفة. يصبح ذكر هذه الشخصية بديلاً لذكر الصفة كأن نذكر بدلاً للقوة شخصية شمشون أو بدلاً للكرم شخصية حاتم الطائي. فأصبحت هذه الشخصيات هى الكلمة المتجسدة لهذه الصفة وتتطابق مع الصورة الذهنية للكلمة بلا انفصال.
ويتضح هذا بصورة أكبر عند تحويل القصص الروائية المطبوعة إلى أفلام سينمائية. فعند قراءة القصة تتجسد الشخوص في ذهن كل متلقي بصورة تختلف من شخص إلى أخر، لكن عند تحولها إلى فيلم أو مسلسل تتجسد هذه الشخصية إلى شخوص من لحم ودم. وفي كثير من الأمثلة التي لا مكان لذكرها هنا تتطابق الشخصيات في الرواية مع أداء الممثل تطابق كبير يجعل المشاهد يربط ما بين الشخصية والممثل أو الممثلة في الواقع. حتى نعتقد أن هذا الممثل له أخلاقيات وطباع الشخصية في واقع معيشته.
لذلك فوفقاً لفهمي الشخصي من شروحات المصدر الكنسي أن الأنبياء والرسل في العهد القديم كانوا مجرد حاملين وموصلين للرسالة الإلهية وعليه فكانت الرسالة تكتفي بإيصال الصورة العقلية والانطباع الذهني لدى المتلقي من حيث القيم والسلوك. لكن المسيح كان هو المثال الحي التطبيقي النموذجي لهذه القيم والسلوك في الرسالة التي أبلغها لتلاميذه. فالمسيح هو الشخصية التي تمثلت فيه كل تعاليم الرسالة فأصبح الرسالة متجسدة فيه. فعند ذكر التسامح نتذكر المسيح وعند ذكر الرحمة يكون المسيح هو النموذج المتجسد لهذه الصفة. والخلاصة أن المسيح هو الشخصية المجسدة من لحم ودم لكل الصور الذهنية والعقلية الموجودة في رسالة الإنجيل والرسالات التي أبلغها الأنبياء والرسل في العهد القديم. أي يمكن القول (أن المسيح هو الإنجيل يمشي على الأرض).
هذا هو فهمي المتواضع لفكرة الإنجيل والكلمة المتجسدة، فهل هذا الاعتقاد صحيحاً ..... أعتقد!!!. ولكن حتى إذا كان صحيحاً فما هى ميزة اختلاف الإنجيل والكلمة المتجسدة عن الأنبياء والرسالات السابقة وطريقة إيصالها في العهد القديم.
عند مناقشة هذه الأفكار والواضح من مصادرها أن أغلبها من رسائل بولس الرسول في الإنجيل. نقول أن هذا هو فكر بولس الرسول أي فكر بشري واجتهادات تحتمل الصواب والخطأ وليست ذات قداسة والفارق مهم. فما هو مقدس تتم مناقشة مرجعيته فإذا ثبت قداسته وعصمته يكون هو المرجعية حتى لو كان فوق الإدراك العقلي البشري أم ما هو بشري فيحتمل المناقشة والرفض لعدم الاقتناع لا يلزم إلا من أمن به.
وإذا بحثنا عن هدف الدعوة السماوية نجد أن النتيجة والغاية لأي رسالة واحدة وهى تبليغ الرسالة الإلهية للبشر مهما اختلفت الوسائل. ولذلك علينا أن نسأل أصحاب الفكر المسيحي لماذا اختلفت الوسيلة في المسيحية وما هى ميزة الوسيلة الجديدة وهل خففت عبء الدعوة على أتباعها أم زادت عليهم الأمر صعوبة.
(1) الكتاب المقدس يتحدى منتقديه والقائلين بتحريفه – القس عبد المسيح بسيط أبو الخير – كاهن كنيسة السيدة العذراء الأثرية.