سفر نبوة باروخ، ويضم ستة إصحاحات.

تكملة سفر دانيال، وهو مكمل لسفر دانيال الذي بين أيدينا طبعة الكتاب المقدس.

سفر المكابيين الأول، ويضم 16 إصحاحاً.

سفر المكابيين الثاني، ويضم 15 إصحاحاً.

ولنبدأ الآن بعرض كل سفر على حدة والملاحظات التي أخذت عليه.

* * * * * * * * * *

سفر طوبيا

يقول المصدر [أما طوبيا الذي سمى هذا السفر باسمه، فهو رجل من سبط نفتالي سباه (شلمنآصر) ملك أشور وسكن أثناء السبي في مدينة نينوى مع حنة امرأته وابنه الذي كان له نفس الاسم (طوبيا). ومن المرجح أن يكون طوبيا الابن هو الذي كتب هذا السفر قبل مولد السيد المسيح بزمان] (1).

هكذا تحطمت المعايير فغير معروف من هو الذي كتب السفر ويقال ومرجح. وحتى إذا ثبت أن طوبيا الابن هو من كتب السفر فهل كان نبي وهل تم التأكد أن السفر كتب بوحي من الروح القدس، وعن من كتب السفر عن قصة حياة أبيه. وإذا كانت أحداث وكتابة السفر قد وقعت أثناء السبي الأشوري فلماذا لم يضم عزرا هو في أورشليم بعد السبي البابلي هذا السفر إلى الكتاب المقدس. هل كان السفر مفقودا أم كان مع اليهود أثناء السبي البابلي وكيف وجد. كلها ملاحظات على القارئ أن يبحثها بنفسه ويحاول أن يجد لها جواب.

* * * * * * * * * *