في جنوب سيناء (1). ولازالت هناك شجرة في دير سانت كاترين يقولون أنها الشجرة المقصودة. فهل قام موسى برعي الغنم كل هذه المسافة التي قد تبلغ 400 كم من مدين إلى جنوب سيناء. أي أنه دار حول خليج العقبة وهو يعرف أن الأرض صحراء قاحلة وليس بها مكان للرعي أم أن الله أوحى إليه وقاده إلى هذا المكان كما سيبرر البعض.

* * * * * * * * * *

سفر العدد

سمى سفر العدد على الحدث الرئيسي في السفر وهو إحصاء عدد أسباط بني إسرائيل مرتين الأولى عند قادش قبيل الدخول الأول لبني إسرائيل للأرض الموعودة والذي رفضوا فيه القتال فحكم عليهم بالتيه حتى فناء هذا الجيل. والثاني في عبر الأردن بعد 40 سنة من التيه وفناء الجيل الأول.

فيذكر سفر العدد أن عدد بني إسرائيل كان في الإحصاء الأول 603 ألف رجل من سن العشرين فأكبر (عدد 1: 46). كذلك يذكر أن سبط لاوي من شهر فأكبر حوالي 22 ألف (عدد 3: 39). ويذكر أن الله أخذ سبط لاوي بديل عن كل بكر في بني إسرائيل تجاوز العشرين عام بسبب ضربه للأبكار في مصر. أي يفهم من هذا أن عدد أبكار بني إسرائيل هم نفس عدد الأمهات المنجبات. فإذا قسمنا عدد بني إسرائيل على عدد الأسر البالغ 22 ألف لوجدنا أن كل أم قد أنجبت حوالي 40 رجل فوق العشرين بخلاف النساء والأطفال الأقل من عشرين عاماً. والسؤال كيف حدث هذا.

والأكثر أهمية أنه بعد أن عاقب الله بني إسرائيل بحرمان هذا الجيل من دخول الأرض الموعودة وأنه سوف يدخل أبناءهم أي من هم أقل من عشرين عاماً أو من سيولد بعد ذلك في سنوات التيه. نجد أنه من الغريب عند إجراء التعداد الثاني بعد 40 سنة في عبر الأردن وبعد التأكيد على أن هذا التعداد لا يشمل من كانوا في الإحصاء الأول ما عدا يشوع وكالب (عدد 26: 63 - 65). وجد أن بني إسرائيل لازال عددهم يتراوح حول 600 ألف من عشرين سنة فأكبر وأن سبط لاوي أصبح 23 ألف من ابن شهر فأكبر.

ولذلك نستنتج أن عدد الأسر لم يزد إلا ألف أسرة من 22 ألف إلى 23 ألف هو عدد أبكار بني إسرائيل. وبالتأكيد هذا العدد يشمل الأبكار من كانوا أقل من عشرين عاماً في الإصحاح الأول والأبكار من الأسر التي تكونت في سيناء. لذلك سنأخذ رقم تقريبي ونقول أن عدد الأسر الذين أنجبوا بعد التعداد الأول كانوا حوالي 22 ألف تزوج في سيناء وهناك 1000 تزوج قبل التعداد الأول وكذلك هناك حوالي 25% ممن كانوا أقل من عشرين عاماً في التعداد الأول ولكنهم كانوا أخوة صغار أي أن البكر في أسرتهم دخل التعداد.

بعد هذه الافتراضات علينا أن نحسب عدد أبناء كل أسرة دخلت التعداد أي في النصف الأول من التيه في العشرين سنة الأولى حتى يكون عمره في التعداد الثاني فوق العشرين عاماً. وبحسبة بسيطة نجد أن الأسرة الواحدة أو الأم الواحدة قد أنجبت في عشرين سنة حوالي 20 رجل كامل الرجولة هذا بخلاف النساء ومن هم أقل من عشرين عاماً أثناء التعداد الثاني. فإذا أخذنا الرقم الإجمالي وجدناه يزيد على أربعين طفلاً، فهل كانت نساء بني إسرائيل في تلك الفترة ماكينات تفريخ. هذا الأمر يتطلب إيضاح في كيفية إنجاب هذا العدد الضخم في هذه الفترة الزمنية القصيرة المذكورة وهى عشرين عاماً.