إحدى الشخصيات التي تثير التساؤل في التوراة هى يائير بن منسي فمن هو؟. والاعتراض أن يائير بن منسي ذكر أكثر من مرة بنسب مختلف [ذكر سفر العدد (32: 39 - 40) ما يلي:-

(وذهب بنو ماكير بن منسي إلى جلعاد وأخذوها وطردوا الأموريين الذين فيها، فأعطى موسى جلعاد لماكير بن منسي فسكن فيها. وذهب يائير بن منسي وأخذ مزارعها ودعاهن حووث يائير، وذهب نوبح وأخذ قناة وقراها ودعاها نوبح باسمه).

لكننا نجد في سفر أخبار الأيام الأول (2: 21 - 23) ما يخالف نسب يائير على النحو التالي:

(وبعد دخل حصرون على بنت ماكير أبي جلعاد وأتخذها وهو ابن ستين سنة فولدت له سجوب. وسجوب ولد يائير, وكان له ثلاث وعشرون مدينة في أرض جلعاد. وأخذ جشور وأرام حووث يائير منهم مع قناة وقراها، ستين مدينة. كل هؤلاء بنو ماكير أبي جلعاد).

فطبقاً لسفر العدد نجد أن يائير بن منسي، أما سفر أخبار الأيام الأول فيائير بن سجوب. وطبقاً لسفر العدد أخذ يائير مزارع جلعاد ودعاها حوث يائير، وذهب نوبح وأخذ قناة وقراها، في حين نجد في سفر أخبار الأيام الأول أن جشور وأرام قد أخذ حووث يائير مع قناة وقراهان ولا نجد ذكر لنوبح الوارد في نص سفر العدد)] (1).

هذا هو السؤال، وكان الرد [يائير من سبط يهوذا لأنه ابن والدة سجوب، وجده لوالده حصرون. ولكن أطلق عليه أنه ابن منسي، جده لأمه في سفر العدد (32: 41) والتثنية (3: 14) لأنه ورث أملاك ماكير بن منسي الذي تبناه ومنحه ميراثاً. فهو ابن منسي من جهة الأم، وبالنظر إلى الميراث، وإن كان ابن سجوب حقيقة. فلا تناقض] (2).

هذا هو رد الكاتب ولكن الأمر ليس بهذه البساطة، فليس المهم الرد ولكن المهم أن يكون الرد بدليل ومقنع وهذا ما لم يتحقق بل كان مليء بالمغالطات.

فيائير حسب سفر أخبار الأيام الأول هو ابن سجوب وسجوب بن حصرون، وحصرون تزوج من ابنة ماكير بن منسي أي أن ماكير هو جد سجوب أبو يائير، وعليه فإن ابنته تكون جدة يائير وليس أمه فينقطع النسب من جهة الأم والرجل قد ينسب إلى أهل الأم وليس أهل الجدة. فالتبرير الأول خاطئ.

أما الجزء الثاني فماكير كان له أولاد وأحفاد فلماذا تبنى يائير وأورثه كل أملاكه فهذا مردود عليه في سفر التثنية على لسان النبي موسى (3: 13 - 15) (وبقية جلعاد وكل باشان مملكة عوج أعطيت لنصف سبط منسي. كل كورة أرجوب مع باشان، وهى تدعى أرض الرفائيين. يائير بن منسي أخذ كل كورة أرجوب إلى تخم الجشوريين والمعكيين، ودعاها على اسمه باشان «حووث يائير» إلى هذا اليوم. ولماكير أعطيت جلعاد).