العهد القديم

هدأت أمواج البحر وخفتت أصوات الاستغاثة بعد أن بلع الموج فرعون وجيوشه التي خرجت لتطارد بني إسرائيل هنا بدأت الرحلة حوالي ألفين سنة قبل الميلاد عندما أعطى موسى وقومه ظهرهم للبلد التي عاشوا فيها أربعمائة عام وتركوا ذكرياتهم فيها بحلوها ومرها وتطلعوا للأرض الجديدة التي وعدوا بها، أرض تفيض باللبن والعسل. وتحققت وعود الله لبني إسرائيل بنجاتهم من فرعون وبقى المنهج الذي ينظم حياة الشعب الجديدة. وجاء الأمر لموسى فترك قومه وذهب لجبل حوريب في سيناء حيث ظل أربعين ليلة تلقى فيها كتاب العهد مكتوب بأصبع الله وعاد بها إلى قومه فوجدهم يعبدون العجل. فثار موسى وألقى الألواح من يديه وكانت الواقعة بداية تمرد بني إسرائيل وفساد خلقهم وكفرهم بعطايا الله والذي استمر من موسى إلى المسيح وبسبب فساد الخلق أو الاتكال على الله أو العبودية التي طحنت عظامهم وكبريائهم في مصر رفض بني إسرائيل القتال ليستولوا على أرض الميعاد فحكم عليهم الله بالتيه في صحراء سيناء أربعين عام حتى يفنى هذا الجيل.

مات موسى خلال هذه السنوات وهو يحاول عبثاً إصلاح قومه وترك خلفه أسفار الشريعة الخمسة التي توثق لفترة التيه أحداثاً وتشريعاً وانتهت بنهاية موسى الذي حذرهم قبل وفاته من المساس ومحاولة العبث أو الزيادة أو النقصان في هذه الأسفار.

[عندما كتب موسى التوراة أو الأسفار الخمسة سلمها للكهنة واللاويين الذين كانوا يحفظون ما جاء بها قبل أن تكتب ووضعوها إلى جانب تابوت العهد في خيمة الاجتماع. (وكتب موسى هذه التوراة وسلمها للكهنة بني لاوي حاملي تابوت العهد ولجميع شيوخ إسرائيل، وقال لهم، خذوا كتاب التوراة هذا وضعوه بجانب تابوت عهد الرب إلهكم ليكون هناك شاهداً عليكم) (تث 31: 9 - 26). وكانت هى أساس ومصدر التعليم والشريعة التي سار بمقتضاه بني إسرائيل وحفظوا ما جاء بها بناء على وصية الرب وموسى النبي لهم والتي تكررت أكثر من 75 مرة في أسفار الخروج واللاويين والعدد والتثنية، كما حذرهم من أن يزيدوا عليها أو ينقصوا منها (لا تزيدوا على الكلام الذي أنا أوصيكم به ولا تنقصوا منه لكي تحفظوا وصايا الرب إلهكم التي أنا أوصيكم بها) (تث 4: 2).

(فاحفظوا واعملوا لأن ذلك حكمتكم وفطنتكم أمام أعين الشعب الذين يسمعون كل هذه الفرائض فيقولون هذا الشعب العظيم إنما هو شعب حكيم وفطن) (تث 4: 6).

وتأمر الشريعة كل ملك من بني إسرائيل (عندما يجلس على كرسي مملكته يكتب لنفسه نسخة من هذه الشريعة في كتاب من عند الكهنة اللاويين فتكون معه ويقرأ فيها كل أيام حياته لكي يتعلم أن يتقي الرب إلهه ويحفظ جميع كلمات هذه الشريعة وهذه الفرائض ليعمل بها) (تث 16، 18، 19)] (1).

بهذه الكلمات كان النبي موسى هو أول من تنبأ بتحريف الكتاب المقدس، فهذه الكلمات تؤكد على شيئين مهمين، أولهما أن أسلوب كتابة التوراة هو أسلوب غير محصن قابل للتدخل والتلاعب البشري، وثانيهما أن هناك من سوف يجترئ على القيام بهذا العمل ولذلك فقد حذر