تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلماذا كان الكلام عن العصمة ومعاييرها؟ وأين الدليل على إيمان المسيح بالكتاب المقدس إذا كان قد تعلم العهد القديم من السماء وحذر من كهنة الهيكل وتعاليمهم وتعرض للقتل بسبب هذا الخلاف. أليس كل هذا دليل على انعدام عصمة الكتاب المقدس.

ليس الوحي دليل على العصمة والدليل من أقوال الكاتب نفسه ومن المصادر الكنسية حيث أنها تفرق بين السفر الموحي به والسفر القانوني.

الكاتب يناقض نفسه فهو يقول أن العصمة مهمة وواجبة ولكن عندما تظهر ثغرات الكتاب المقدس وفقاً لمعايير العصمة يتراجع ويقول أن النسخ دقيقة كفاية وأن العصمة هى للنسخ الأصلية فقط. فإذا كان الأصل هو المعصوم فالنسخ التي بين أيدينا غير معصومة وبالتالي لا تصلح لأن تكون مرجعية للبشر.

كيف أيقن الكاتب أن النسخ الموجودة معه هى نسخ دقيقة إذا كان الأصل مفقود ويستمر الكاتب في أقواله الساذجة عندما برر فقدان الأصول بأن الله خاف أن يكتشف البشر الخطأ في الأصول فينتقص هذا من كمالية الله. فهل يخطئ الله وهو الكامل في الوحي والكتب. ويقارن هذا بتبرير أكثر سذاجة عندما ذكر خطية أدم. والمقارنة معناها أن أدم أخطأ رغم إرادة الله. والصحيح أن الله ترك أدم يخطئ ليختبره وليس عن عجز والدليل أن الملائكة لا تخطئ. فالخطأ والصواب يقع تحت إرادة الله يتركه أو يمنعه. أما عبادة الكتاب المخلوق كما حدث مع الحية النحاسية. فلماذا لم يعبد البشر الرسل وهم من حملوا الكتاب ولماذا لم يعبد اليهود التوراة وباقي أسفار الأنبياء. ويصل الكاتب إلى قمة الجهالة بالقول أن الله أخفى الأصول لمنع البشر من التلاعب فيها. فهل الله وفقاً لقول الكاتب تارة يخاف من اكتشاف أخطاء في كتبة وتارة يخاف من تلاعب البشر فيها. فأي إله هذا الذي يتحدث عنه الكاتب الذي يخطئ ولا يستطيع حماية كتبة من تلاعب البشر. وهل النسخ التي تلاعب بها البشر تصلح لأن تكون مرجعية لهم وأن تنسب إلى الله.

بالتأكيد أن هذه الأقوال والأفكار الساذجة لها ما يبررها وستظهر في نهاية عرض الكاتب لعصمته المعدلة!!!؟

[الخلاصة:

ما الذي يعنيه هذا النقاش الذي دار في هذا الفصل للإنسان العادي هذه الأيام؟ ألست أنا أملك كتاباً مقدساً وهو موحى به ويعتبر كلمة الله المعصومة؟ هل باستطاعتي أن أكون على ثقة تامة بأن ما أقرأه في الكتاب هو فعلاً صادر من الله؟

الإجابة المطمئنة ستكون «نعم»، فالكتاب الذي بحوزتنا اليوم هو فعلاً كلمة الله، فالاكتشافات الأثرية الحديثة (انظر فصل 3، 4، 14 التي تتكلم عن هذا الموضوع) أكدت أن الكتب المقدسة التي نمتلكها الآن هي نقل دقيق لما كان متواجداً منذ ألفين من السنين. نحن بكل بساطة لدينا ترجمة باللغة المحلية لكل ما تنفس به الله في الأسفار التي كتبت في الأصل باللغة الآرامية، العبرية واليونانية.

وتذكر دائماً أن العصمة تنصبّ كلية على النسخ الأصلية من الكتاب وإلى أن تم اختراع آلة الطباعة، كان الكتاب المقدس ينسخ يدوياً ولمدة تزيد عن ألف عام. لذا هناك احتمال أن تتسرب بعض الأخطاء في هذه النصوص. لكن وفرة النسخ المختلفة، مع الاكتشافات الأثرية،

التدليس في كلام القسيس (الرد على القمص زكريا بطرس) · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدليس في كلام القسيس (الرد على القمص زكريا بطرس)ص ١٩٨