وإن من الأخطار التي لا بد أن يُشهر التحذير منها : ما يُشاهد من حال كثير من النساء في الأسواق من خضوع بالقول أمام البائع ؛ من أجل أن يتساهل معها في بيعه !! حري بمن كان هذا حالها أن تُذكر بقول القائل :
وأصون عرضي بمالي لا أدنسه لا بارك الله بعد العرض في المال
فالواجب على المرأة أن يكون كلامها مغلَّفاً بالجِد والحَزْم مع الباعة وغيرهم حتى تنقطع الأطماع دونها .
ومن المظاهر الخطيرة كذلك : الخضوع بالقول في الهاتف ، وهذا يؤدي إلى زيادة نسبة المعاكسات الهاتفية ، ولا تسأل عن الآثار الناجمة عن هذه المعاكسات ، ولا عن البيوت التي دُمرت بسببها .
ومما يُطمع - كالخضوع القول - تبادل رسائل الغرام بين الشباب والشابات من المراهقين والمراهقات ، ومن ذلك ما يحدث في غرف الحوار([(1)]) بالشبكة العالمية([(2)]) ، حيث يتبادل الشباب والشابات كلمات الغزل والعشق والغرام ، ثم يختار الشاب فتاة يبادلها الرسائل في غرفة خاصة بهما ، يتم من خلالها تبادل أرقام الهواتف وعناوين البريد (الإلكتروني) ، وربما كانت الفتاة في منطقة قريبة من منطقة هذا الذئب البشري -الذي لا هم له إلا الإيقاع بهؤلاء الساذجات- فيتواعدان ،ثم ينتهي الأمر بما أعلمه وتعلمه !! وإلى الله المشتكى .
المبحث الرابع
الغَيْرة هي : الحَمِيّة والأَنَفَة ، يُقال : رجل غَيُور ، وامرأة غيور وغَيْرى . والمِغْيار : شديد الغيرة . وفلان لا يتغيَّر على أهله : لا يغار عليهم . ([(3)])
قال الحافظ رحمه الله :" الغيرة بفتح المعجمة وسكون التحتانية بعدها راء، قال عياض وغيره : هي مشتقة من تَغَيُّر القلب وهيجان الغضب بسبب المشاركة فيما به الاختصاص ، وأشد ما يكون ذلك بين الزوجين". ([(4)])
(1) / وتُسمي بـ(الشات) ، أو ( الدردشة) .
(2) / الإنترنت .
(3) / اللسان ، مادة (غور) : 5/41 .
(4) / الفتح : 9/320 .