فنزل أول ما نزل فيها قوله تعالى : ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ﴾ . ([(1)]) فتركها قوم لقوله فيها : ﴿ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ ﴾ ، وشربها آخرون لقوله فيها : ﴿ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ﴾ . حتى نزلت: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ﴾ . ([(2)]) فضُيِّق وقتُ شربها ، حتى نزلت : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُم مُنْتَهُونَ ﴾ .([(3)])

فكان تحريمها بها ([(4)]) .قال الكلبي رحمه الله :" فاجتنبوه نص في التحريم " ([(5)]).

وقال الرازي رحمه الله مبيناً أوجه الدلالة من الآية على تحريم الخمر : " واعلم أن هذه الآية دالة على تحريم شرب الخمر من وجوه :

أحدها : تصدير الجملة بإنما ؛ وذلك لأن هذه الكلمة للحصر ، فكأنه تعالى قال لا رجس ولا شيء من عمل الشيطان إلا هذه الأربعة .