قال الإمام مالك :" وأرى أن تصلي المرأة صلاة الخسوف في بيتها ، ولا أرى بأساً أن تخرج المتجالات ([(1)]) من النساء في صلاة خسوف الشمس".([(2)])
فهذا يدل على أنه يرى حرجاً من خروج غير هنَّ .
وهذه أم المؤمنين تقول - وآنية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم تُكسر - :" لو أدرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما مُنعت نساء بني إسرائيل ".([(3)])
فما قول أمِّنا إن رأت اليوم من حالنا ؟! فاللهم لا تعذبنا بذنبنا .
ولعل هذا وغيره جعل بعض العلماء يقول - معلقاً على حديث إخراج النساء في الأعياد -:" . يحتمل أن يكون ذلك والمسلمون يومئذ قليل ؛ فأريد التكثير بحضورهن إرهاباً للعدو ، وأما اليوم فلا يحتاج إلى ذلك".([(4)])
وعلى كل حال فإن قول نبينا - صلى الله عليه وسلم - لا يُقدم عليه قول غيره ، وأيما قول خالف قوله - صلى الله عليه وسلم - فمردود ولا عبرة به ، ولكن إذا كان فقهاؤنا قد تكلموا بهذا في شأن خروج النساء إلى الصلاة فما قولهم إذا عايشوا واقع يومنا ؟!
(1) / العجائز .
(2) / المدونة الكبرى ، لإمام الدنيا مالك بن أنس رحمه الله ، دار صادر ببيروت : 1/164
(3) / صحيح البخاري ، كتاب صفة الصلاة ، باب انتظار الناس قيام الإمام العالم ، برقم : 381 . وصحيح مسلم ، كتاب الصلاة ، باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لا تخرج مطيبة ، برقم : 445.
(4) / نقله في التمهيد : 23/404 ، عن الإمام الطحاوي .