])
وكما دلت السنة القولية على ذلك فقد دل عليه فعله - صلى الله عليه وسلم - ، فقد استأذن على سعد بن عبادة - رضي الله عنه - ([(1)]) فقال : (( السلام عليكم ورحمة الله )) فقال سعد : وعليك السلام ورحمة الله ، ولم يسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى سلَّم ثلاثاً ورد عليه سعد ثلاثاً ولم يسمعه ، فرجع النبي - صلى الله عليه وسلم - واتَّبعه سعد ، فقال : يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما سلمت تسليمة الا هي بأذني ولقد رددت عليك ولم أُسمِعْك ؛ أحببت أن أستكثر من سلامك ومن البركة . ثم أدخله البيت فقرَّب له زبيباً فأكل نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فلما فرغ قال :((أكل طعامكم الأبرار ، وصلَّت عليكم الملائكة ، وأفطر عندكم الصائمون)).([(2)])
وقد ذكر بعض العلماء الحكمة من أن يكون الاستئذان ثلاثاً أنهم بالأولى يستنصتون ، وبالثانية يستصلحون ، وبالثالثة يأذنون أو يردون . ([(3)])
ويكون الاستئذان بما ورد في الحديث السابق ، أو بنحنحة ، أو طرق باب ونحوه ([(4)])
وكان عبد الله بن مسعود يستاذن بنحنحة . ([(5)])
وأورد الطبري في تفسيره لقول الله تعالى : ﴿ تَسْتَأْنِسُوا ﴾ عن مجاهد :" تتنحنحوا أو تتنخَّموا ".([(6)]) وقال أبو داود رحمه الله في سننه ([(7)]):" باب الرجل يستأذن بالدَّق ". وأورد حديث جابر أنه ذهب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فدقَّ الباب .
(1) / سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة ، سيد الخزرج ،أبو ثابت المدني ، شهد العقبة وغيرها من المشاهد ، خرج عن المدينة فمات بأرض الشام سنة خمس عشرة. انظر تهذيب التهذيب : 3/412.
(2) / مسند أحمد : 3/138 . وسنن أبي داود ، كتاب الأدب ، باب كم مرة يُسلم في الاستئذان ؟ ، برقم : 5185 .
(3) / انظر الدر المنثور : 6/174 ، والتفسير الكبير : 23/172 .
(4) / انظر فتح الباري : 11/8 .
(5) / مسند أحمد : 1/381.
(6) / جامع البيان : 18/111.
(7) / 4/348.