قال الشوكاني رحمه الله :" والمراد أن ثوبه يشتهر بين الناس لمخالفة لونه لألوان ثيابهم فيرفع الناس إليه أبصارهم ، ويختال عليهم بالعجب والتكبر ... والحديث يدل على تحريم لبس ثوب الشهرة ، وليس هذا الحديث مختصاً بنفيس الثياب، بل قد يحصل ذلك لمن يلبس ثوباً يخالف ملبوس الناس من لباس الفقراء ليراه الناس فيتعجبوا من لباسه ويعتقدوه منهم ... وإذا كان اللبس لقصد الاشتهار في النار فلا فرق بين رفيع الثياب ووضيعها ، والموافق لملبوس الناس والمخالف ؛ لأن التحريم يدور مع الاشتهار ، والمعتبر القصد ". ([(1)])
وإن مما يعين المرأة على التزامها بالحجاب الذي أوجبه الله تعالى عليها أن تقف على فضائله وتتعلمها ، ومن ذلك :
1. أنه طاعة لله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ، فعلى المسلمة أن تحتسب أجره ولا يكن لبسها له على سبيل العادة ؛ لئلا يضيع ثوابها .
2. أنه من سمات المؤمنات ، قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (59) ﴾ .([(2)])
3. أنَّ الحجاب طهر ونقاء : قال الله عز وجل : ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ .([(3)])
(1) / نيل الأوطار : 2/111 .
(2) / سورة الأحزاب ، الآية : 59 .
(3) / سورة الأحزاب ، الآية : 53 .