3/ وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - ([(1)]) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :((إياكم والدخول على النساء )) . فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أرأيت الحمو ؟ قال :((الحمو الموت)). ([(2)])

قال النووي رحمه الله :" والمراد بالحمو هنا أقارب آبائه وأبنائه ، فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت ، وإنما المراد الأخ وابن الأخ والعم وابنه ونحوهم ممن ليس بمحرم ، وعادة الناس المساهلة فيه ويخلو بامرأة أخيه ، فهذا هو الموت وهو أولى بالمنع من أجنبي لما ذكرناه ". ([(3)])

فـ " الخلوة بالأحماء مؤدية إلى الفتنة والهلاك في الدين ، فجعله كهلاك الموت ، فورد الكلام مورد التغليظ ". ([(4)])

ويبين الشنقيطي رحمه الله وجه الدلالة من الحديث بقوله :" فهذا الحديث الصحيح صرح فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالتحذير الشديد من الدخول على النساء ، فهو دليل واضح على منع الدخول عليهن وسؤالهن متاعاً إلا من وراء حجاب ؛ لأن من سألها متاعاً لا من وراء حجاب فقد دخل عليها والنبي - صلى الله عليه وسلم - حذره من الدخول عليها ... وظاهر الحديث التحذير من الدخول عليهن ولو لم تحصل الخلوة بينهما ، وهو كذلك، فالدخول عليهن والخلوة بهن كلاهما محرم تحريماً شديداً بانفراده ". ([(5)])