والعورة من شأنها أن تُستر فلا تُظهر ، وتغطى فلا تُبدى ، وما اختلف أهل العلم إلا في مسألة الوجه والكفين للمرأة ، فنص بعضهم على أن جميع جسدها عورة ما عدا الوجه والكفين ، قال ابن عبد البر رحمه الله : " لأن المرأة عورة فيما عدا وجهها وكفيها"، ([(1)])ومنهم من يرى أن جميع جسدها عورة كالإمام أحمد رحمه الله القائل :" كل المرأة عورة حتى الظفر ". ([(2)])

قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله :" وهذا الحديث يعتضد بجميع ما ذكرنا من الأدلة ، وما جاء فيه من كون المرأة عورة يدل على الحجاب ؛ للزوم ستر كل ما يصدق عليه اسم العورة". ([(3)])

2/ وما جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :((من جر ثوبه خُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة )). فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن ؟ قال :((يرخين شبراً)). فقالت : إذاً تنكشف أقدامهن ؟ قال : (( فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه )) . ([(4)])

وهذا الإرخاء يكون من نصف الساق .

فدل هذا الحديث على وجوب الحجاب وستر القدمين ، وهو من أدلة من يوجب على المرأة أن تغطي وجهها لأنه أولى بالتغطية من الأقدام .

قال الترمذي رحمه الله :" وفي هذا الحديث رخصة للنساء في جر الإزار " ([(5)]) .