تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يدل على أن الطلاق بيد الرجل قول الله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾ . ([(1)]) ونحوها من الآيات .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل ، فقال : يا رسول الله إن سيدي زوجني أمته ، وهو يريد أن يفرق بيني وبينها ؟ قال : فصعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المنبر فقال :(( يا أيها الناس ما بال أحدكم يزوج عبده أمته ثم يريد أن يفرق بينهما ، إنما الطلاق لمن أخذ بالساق )).([(2)])

وهذه مما يبين لنا عظيم حكمة الله تعالى ؛ فإن المرأة تطلب طلاقها لأي مشكلة تعترض طريق حياتها مع زوجها ، ولذلك نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - النساء عن ذلك فقال :(( أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً بغير بأس فحرام عليها رائحة الجنة )).([(3)])

وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بنقصهن فقال : (( إن المرأة خلقت من ضِلَع لن تستقيم لك على طريقة ، فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عِوَج ، وإن ذهبت تقيمها كسرتها ، وكسرها طلاقها)).([(4)])

قال النووي رحمه الله :" وفي هذا الحديث ملاطفة النساء ، والإحسان إليهن، والصبر على أخلاقهن ، واحتمال ضعف عقولهن ، وكراهة طلاقهن بلا سبب، وأنه لا يطمع باستقامتها والله أعلم ". ([(5)])

(1) / أول سورة الطلاق .

(2) / أخرجه ابن ماجه في كتاب الطلاق ، باب في طلاق العبد ، برقم : 2081.

(3) / أخرجه الترمذي في كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، باب ما جاء في المختلعات ، برقم : 1187 .

(4) / أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء ، باب خلق آدم صلوات الله عليه ، برقم : 3153 . وفي كتاب النكاح ، باب المداراة مع النساء وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما المرأة كالضلع ، برقم : 4889 . وأخرجه مسلم في كتاب الرضاع ، باب الوصية بالنساء ، برقم 1468 .

(5) / شرح مسلم : 10/57 .

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ١٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ١٥٥