ولا يعكر على فضل التعدد كذلك تشويش من يحاول الحض من شأنه بحجة أنه يقحم الإنسان في مشاكل لا آخر لها ، ويفتح عليه أبواب متاعب كان الأولى إيصادها ؛ لأن ملابسة المتاعب في الحياة الدنيا لبني البشر أمر قدري واقع لا محالة ولو لم يتزوج الإنسان أبداً ، ألم يقل الله تعالى : ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾ . ([(1)]) أي : في شدة وضيق . ولا بد أن يجري عليه الفرح والكدر ، واليسر والعسر ، والشدة والرخاء . سنة الله ، ولن تجد لسنة الله تحويلاً .
وأحسن بقول من قال ([(2)]) :
إذا أنت لم تشرب مراراً على القذى ظمئت وأيُّ الناس تصفو مشاربه؟
والواقع يثبت أن بعض الناس ممن اكتفى بامرأة واحدة يعيش في تعب وتعروه منغصات تخطت الكثيرين ممن آثروا التعدد .
وكم من أشقاء تجذرت في صدورهم الشحناء والبغضاء ؟ وكم من إخوة لأب تحلت قلوبهم بالحب والصفاء ؟
ولو ترتبت بعض الأزمات على التعدد فإن المصالح التي تتمخض عنه لا يكاد العادُّ يَعُدُّها .
ويوضح لنا بجلاء أهمية التعدد في مجتمعات المسلمين ما يلي :
1. بعض الناس لا يكتفي بزوجة واحدة ؛ من أجل ما حباه الله به من قوة ، ومن هنا يتضح دور التعدد في الوقاية من الفواحش
2. كثرة ولادة البنات ، وهذا شيء مشاهد في الواقع ، وقد سألت بعض الأطباء في مختلف المستشفيات عن نسبة ولادة البنات إلى الذكور ؛ فأبانوا أنها نسبة مرتفعة جداً .
3. أن الرجال أكثر تعرضاً للمهالك والموت ؛ لأنهم الذين يخوضون الحروب وهم وقودها ، ويكثر خروجهم من المنازل -بخلاف النساء - فيكثر تعرضهم لحوادث المرور والطائرات والقطارات وغيرها ، وكثيراً ما يروح ضحية هذه الحوادث المئات والآلاف .
(1) / الآية : 4، من سورة البلد .
(2) /بشار بن برد .