جاء تفسير هذه الآية الكريمة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كما في الصحيحين ([(1)]): أن عروة بن الزبير قال : " سألت عائشة رضي الله عنها عن قول الله تعالى ﴿ وإن خفتم ﴾ إلى ﴿ ورباع ﴾ فقالت : يا ابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها ، تشاركه في ماله ، فيعجبه مالها وجمالها ، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ويبلغوا بهن أعلى سنتهن من الصداق ، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ".

وهذه الآية استدل بها بعض العلماء رحمهم الله على أن التعدد في النكاح مندوب، قال ابن قدامة رحمه الله مدللاً على ذلك :" ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوج وبالغ في العدد ، وفعل ذلك أصحابه ، ولا تجتمع الصحابة على ترك الأفضل والاشتغال بالأدنى ". ([(2)])

ومما يدل على فضل التعدد قول ابن عباس رضي الله عنهما لسعيد بن جبير ([(3)]) رحمه الله :" هل تزوجت ؟ فقال سعيد : لا . قال : تزوج ؛ فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء ". ([(4)])