تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولم يرض النبي - صلى الله عليه وسلم - من أسامة بن زيد - رضي الله عنه - شفاعته لإبطال حدٍّ أوجبه الله ، وغضب لذلك ، فعن عائشة رضي الله عنها أن قريشاً أهمتهم المرأة المخزومية التي سرقت ، فقالوا من يكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فكلَّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال :((أتشفع في حدٍّ من حدود الله)) ؟! ثم قام فخطب ، قال :((يا أيها الناس إنما ضلَّ من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه ، وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحدَّ لِلَّهِ وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها)) . ([(1)])

(1) / صحيح البخاري ،كتاب الأنبياء ، باب حديث الغار ، برقم : 3288 . وفي كتاب المناقب ، باب ذكر أسامة بن زيد - رضي الله عنه - ، برقم : 3526 . وفي كتاب الحدود ، باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع ، برقم : 6405 . وفي باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان ، برقم : 6406 . وصحيح مسلم ، كتاب الحدود ، باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عن الشفاعة في الحدود ، برقم : 1688 .

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ١١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ١١٩