تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أركان الإسلام الخمسة أولها الشهادتان ثم الأركان الأربعة، فالأربعة إذا أقر بها وتركها تهاوناً، فنحن وإن قاتلناه علي فعلها، فلا نكفره بتركها، وقد اختلف العلماء في كفر التارك لها كسلاً من غير جحود، ولا نكفر إلا ما أجمع عليه العلماء كلهم وهو الشهادتان. ا. هـ ... *** وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: ... وإنْ ترك الصلاة وحدها كسلاً وفتوراً فهو كافر كفراً يخرج به من ملة الإسلام في أصح قولي العلماء، ومن قال من العلماء: إنه كافر كفراً عملياً لا يخرجه عن حظيرة الإسلام بتركه لهذه الأركان يرى أنه أهل للشفاعة فيه وإن كان مرتكباً لِمَا هو من الكبائر إن مات مؤمناً.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ... قلت: فقد جعلوا القول بعدم كفر تارك الصلاة من أقوال العلماء.

تم بحمد الله /8 جمادثاني/1435 - 8 إبريل 2014 م

... . ... الفهرس ... 1. المقدمة .................................................................... 1 ... 2.حقيقة الإيمان في النصوص الشرعياة ............................... 6 ... 3. تعريف الإيمان ...................................................... ... 9 ... 4. الإيمان، ضوابط وأحكام ......................................... ..... 10 ... 5. قول القلب من الإيمان ................................................. 11 ... 6. قل اللسان من الإيمان ................................................. 13 ... 7. عمل القلب من الإيمان ................................................ ... 15 ... 8. عمل الجوارح من الإيمان ................................................ 18 ... 9. الإجماع على أن العمل من الإيمان .................................. 22 ... 10. الإيمان يزيد وينقص وأدلة ذلك ..................................... 25 ... 11. أقوال المخالفين في زيادة ونقصان الإيمان ....................... 35 ... 12. الإيمان عند الفرق المخالفة .................................... ... 37 ... 13. الإيمان عند الجهمية والرد عليهم ................................. 37 ... 14. الإيمان عند الكرامية والرد عليهم ................................ 40 ... 15. الإيمان عند المرجئة والرد عليهم, .............................. 41 ...

التبيان في حقيقة العمل وعلاقته بمسمى الإيمان · الصفحة ١٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التبيان في حقيقة العمل وعلاقته بمسمى الإيمانص ١٣٩