تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب يَعلَى

٣٥٣٥- يَعلَى بْن أُمَيَّة، وهو يَعلَى ابن مُنيَة، ومُنيَة أُمُّه، التَّمِيمِيُّ.

حَلِيف لقُرَيش، عامل عُمَر على نَجران.

لَهُ صُحبَةٌ.

قَالَ عَبد السَّلام بن مُطَهِّر: حدَّثنا عُمَر بْن عليٍّ، عَنْ عَبد الملك، عَنْ عَطاء، عَنْ يَعلَى بْن أُمَية، وهو ابْن مُنيَة، أُخت عُتبةَ بْن غَزوان المازِنيّ.

وَقَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن أُمَية بْن عَبد اللهِ بْن خَالِد بْن أُسَيْدٍ، عَنْ مُحَمد بْنُ حُيَي، عَنْ صَفوان بْنِ يَعلَى، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ: البَحرُ مِن جَهَنَّمُ.

قِيلَ لأَبي عَاصِمٍ: عَنِ النَّبيِّ ﷺ؟ قَالَ: عَنِ النَّبيِّ ﷺ، قَالَ: وتلا: ﴿وَأَحاطَ بهم سُرادِقُها﴾ واللهِ لَا أَدخُلُها أَبَدًا حَتَّى أَلقَى اللَّهَ، عز وجل، ولَا يُصِيبُني مِنها قَطرَةٌ حَتَّى أُعرَضَ عَلى اللهِ، عز وجل.

٣٥٣٦- يَعلَى بْنُ مُرَّة، الثَّقَفيُّ.

لَهُ صُحبَةٌ.

قَالَ يَحيى: كُنيته أَبو المُرازِم.

قَالَ لَنَا أَبو صالح: حدَّثنا مُعاوية بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعد، عَنْ يَعلَى بْنِ مُرَّة، قَالَ: خَرَجنا مَعَ النَّبيِّ ﷺ، فَدُعِينا لِطَعامٍ، قَالَ: فَإِذا الحُسَينُ يَلعَبُ فِي الطَّرِيقِ، فَأَسرَعَ النَّبيُّ ﷺ أَمامَ القَومِ، يَعنِي، ثُم بَسَطَ يَدَيهِ، فَجَعَلَ حُسَينٌ يَمُرُّ مَرَّةً ها هُنا ومَرَّةً ها هَنا، والنَّبِيُّ ﷺ يُضاحِكُهُ، حَتَّى أَخَذَهُ، فَجَعَلَ النَّبيُّ ﷺ إِحدَى يَدَيهِ فِي ذَقنِهِ، والأُخرَى بَينَ رَأسِهِ، ثُم اعتَنَقَهُ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: حُسَينٌ مِنِّي وأَنا مِنهُ، أَحَبَّ الله مَن أَحَبَّ الحُسَينُ، الحَسَنُ والحُسَينُ سِبطانِ مِنَ الأَسباطِ..

وَقَالَ عَفّان: عَنْ وُهَيب، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ خُثَيم، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبي رَاشِدٍ، عَنْ يَعلَى، عَنِ النَّبيِّ ﷺ.

والأول أصح.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٨ · الصفحة ٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٨ · ص ٤١٤