تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥١٦- الوَلِيد بْن عِقال.

٢٥١٧- الوَلِيد بْن عامر، اليَزَنِيُّ.

عَنْ يَزِيد بْن خُمَير.

رَوَى عَنه: عُتبةَ بن تَمِيم، وابنُه مَهديّ.

٢٥١٨- الوَلِيد بن عُتبَة (١)، اللَّيثِيُّ.

يُعَدُّ فِي الكُوفيين.

سَمِعَ عليا.

رَوَى عَنه: حُمَيد الأَصَمُّ.

٢٥١٩- الوَلِيد بْن عَمرو بْن عَبد الرَّحمَن بْن مُسافِع، العامِرِيُّ، مِن بني عامر بْن لُؤَيّ، القُرَشِيّ.

يُعَدُّ فِي أهل الحِجاز.

رَوَى عَنه عَبد الرَّحمَن بْن أَبي الزِّناد، وزُهرَة بْن عَمرو (١)، ومُوسى بن هاشم.

قال الأُوَيسِيُّ: حدَّثنا زُهرَة بن عَمرو (١)، عَنِ الوَلِيد، عَنْ عَامِرِ بْن عَبد اللهِ بْن الزُّبَير، قَالَ: لما احتَفَرَ عَبد اللهِ بْن الزُّبَير عَنِ القواعد، وجد فِيهِ حَجَرًا فِيهِ كتاب: أنا اللَّه ذو بَكَّةَ، وضعتُها يوم خلقتُ السَّماواتِ والأرض، وحَفَفتُها بسبعة أَملَاكٍ حُنفاء، وباركتُ لأهلِهَا فِي الماء، واللَّحم، واللَّبَن.

(١) في المطبوع: عُتَيبة"، وذكر محققه أنه في نسخة الآصفية، وعلى حاشية نسخة القسطنطينية: عُتبة"، وسلف كما أثبتنا في ترجمة حُمَيد بن عَبد اللهِ الأَصَمُّ، و"الجرح والتعديل" ٣/ (٩٨٥)، و"الثقات" ٧٣٢٠.

(١) في الموضعين: زهرة بن معبد"، وسلف في ترجمة زُهرَة بْن عَمرو، التَّيمِيّ، حِجازيٌّ: عَنِ الوليد بن عَمرو، وكذلك في "الجرح والتعديل" ٩/ (٤٦): زهرة بن عَمرو التَّيمِىّ، حِجازِيّ، روى عن الوليد بن عَمرو بن مسافع.

رَوَى عَنه: عَبد العزيز الأُويسي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٨ · الصفحة ١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٨ · ص ١٤٩