٢٥٥٤- عَمرو بْن زُرارَة، أَبو مُحَمد، النَّيسابُورِيُّ.
سَمِع ابْن عُلَيَّة، وزِيادًا البَكّائِيّ.
مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
٢٥٥٥- عَمرو بْن زِياد اليَحصُبِيُّ.
سَمِعَ أَبَا فِراس.
قال المُقرِئ: عن حَيوَة، عن ابن أَبي سَحابة (١)، عَمرو بن زِياد (٢) .
عِدادُهُ في المِصريين.
٢٥٥٦- عَمرو بن زِياد.
عِدادُهُ في المِصريين.
٢٥٥٧- عَمرو بْن الزُّبَير، الصَّرّاف، البَصرِيُّ.
سَمِعَ أباه، عن عَبد اللهِ بْن مُغَفَّل، سَمِعَ منه مُوسى بْن إِسماعِيل، وأَبُو سَعِيد، عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ.
٢٥٥٨- عَمرو بْن زَينَب.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبي عَمرو: حدَّثنا أَبي، سَمِعَ إِبراهيم، عَنْ حَجّاج بن حَجّاج، عن عَمرو ابن زَينَب، سَمِعَ أَنَسًا، رضي الله عنه، قَالَ النَّبيُّ ﷺ: لَا طاعَةَ لِمَن عَصَى اللهَ، عز وجل.
وَقَالَ ابْن مَنصور: حدَّثنا عَبد الصَّمد، حدَّثنا حَرب، حدَّثنا يَحيى بْن أَبي كَثِير، حدَّثني عَمرو بْن زَينَب العَنبَريّ، سَمِعَ أَنَسًا، رضي الله عنه، عَنِ النَّبيِّ ﷺ.
وَقَالَ ابن أَبي هَاشِمٍ: حدَّثنا ابْنُ عُلَيَّة، عَنْ عَلِيِّ بْن المُبارك، حدَّثنا يَحيى بْن أَبي كَثِير، سَمِعَ عَمرو بْن فُلان العَنبَريّ، حَدَّثَهُ، سَمِعَ أَنَسًا، رضي الله عنه، عَنِ النَّبيِّ ﷺ.
وَقَالَ حَجّاج: حدَّثنا عَبد الصَّمد، حدَّثنا حَرب، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا عَمرو بْن زَينَب.
(١) تصحف في المطبوع إلى: سخانة"، وأثبتناه عن "توضيح المشتبه" ٥/٦٣، قال ابن ناصر الدين: قال البخاري، في باب عمرو: عَمرو بن زِياد اليَحصُبِيُّ، سَمِعَ أبا فِراس، قال المُقرِئ: عن حَيوَة، عن ابن أَبي سَحابة، عَمرو بن زِياد، عِدادُهُ في المِصريين. انتهى.
(٢) وقال محقق "توضيح المشتبه"، وأجاد وأفاد: ظن محقق "التاريخ الكبير"، عَمرو بن زياد هذا ترجمةً جديدةً، فجعله من أول السطر، ورقمه برقم (٢٥٥٦)، وقال في التعليق: لم نظفر به، وإنما هو من تتمة ما قبله، وتابع له، فهو ابن أَبي سحابة عَمرو بن زياد، وزياد تحرف فيه إلى زيادة، وتحرف فيه لفظ "المصريين" الآتي إلى "البصريين".