١٩٥٧- عُمَر بْن إِسحاق بْن يَسار، مَولَى قَيس بْن مَخرَمة، القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ، أخو مُحَمد.

رَوى عَنْهُ عَبد الْعَزِيز بْن مُحَمد، وأَبُو بَكر الحَنَفيّ.

١٩٥٨- عُمَر بْن إِبراهيم بْن مُحَمد بْن الأَسود.

عَنْ مُحَمد بْنِ كَعب القُرَظِيّ، عَنِ المُغِيرة بن شُعبة، رضي الله عنه، قَالَ: خَطَبَ النَّبيُّ ﷺ مَا يَكُونُ إِلَى يَومِ القِيامَةِ فِي أُمَّتِهِ.

قَالَهُ المَكِّيّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ.

١٩٥٩- عُمَر بْن إِبراهيم، أَبو حَفص، العَبديُّ، البَصرِيُّ.

سَمِعَ قَتادَة، سَمِعَ منه ابنه الخَليل، وهِلَال بْن فَيّاض.

قَالَ عَبد الصَّمد: هو الخُزاعِيُّ، ولا يصح الخُزاعِيّ.

١٩٦٠- عُمَر بْن الأَشَجّ.

قَالَ عُمَر بْن الخَطّاب، رضي الله عنه.

رَوى عَنْهُ يَزِيد بْن أَبي حَبِيب.

ويُقال: عُمَر بْن عَبد اللهِ بْن الأَشَجّ.

حديثُه عن المِصريين.

مُرسَلٌ.

مَولَى أَشجَع.

بِشر، حدَّثنا لَيث، عَنْ بُكَير، عَنْ عُمَر بْن عَبد اللهِ بْن الأَشَجّ، قَالَ ابْن المُسَيَّب: الولاءُ لا يَزِيد.