٧٥٢- عَبد اللهِ بْن يَزِيد بْن عَبد اللهِ بْن قُسَيط، اللَّيثِيّ، المَدِينِيّ.
عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي بَكر بْن عَبد الرَّحمَن، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه ابْن أَبي الفُدَيك.
أخو القاسم.
٧٥٣- عَبد اللهِ بْن أَبي يَزِيد، المازِنِيّ.
سَمِعَ الحَسَن، وثابتا، وروى عَبد الصَّمد.
قَالَ أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَبد اللهِ؛ رأَى ابْن سِيرين يُخلِّل لحيته.
قَالَ زَيد بن حُباب (١): كُنيته أَبو عَبد الرَّحمَن.
٧٥٤- عَبد اللهِ بْن يُحَنِّس، مَولَى مُعاوية.
قلتُ لأَبي هُرَيرةَ، رضي الله عنه.
رَوَى عَنه: دَاوُد بْن أَبي عاصم.
٧٥٥- عَبد اللهِ بْن يَعمَر، الكَلَاعِيّ.
عَنْ أَبي بَكر بْن أَبي قَيس.
رَوَى عَنه: حُمَيد بْن هانئ.
فيهِ نَظَرٌ.
٧٥٦- عَبد اللهِ بْن يَحيى، من ولد كَعب بْن مالك، السَّلَمِيّ، الأَنصاريّ.
قَالَ عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حدَّثني اللَّيث، عَنْ رجلٍ مِنْ وَلَدِ كَعب بْنِ مَالِكٍ، يُقال لَهُ: عَبد اللهِ بْنُ يَحيى، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه؛ أَنَّ جَدَّتَهُ خَيرَةَ، امرَأَةَ كَعبِ بنِ مالِكٍ، أَتَتِ النَّبيَّ ﷺ بِحُلِيٍّ لَها، فَقالت: إِنِّي تَصَدَّقتُ بِهَذا، قَالَ النَّبيُّ ﷺ: إِنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلمَرأَةِ في مالِها أَمرٌ إِلَاّ بِإِذنِ زَوجِها، هَلِ استَأذَنتِ كَعبًا؟ قالت: نَعَم (١)، فَبَعَثَ النَّبيُّ ﷺ إِلَى كَعبِ فَقال: هَل أَذِنتَ (٢) لِخَيرَةَ أَن تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّها هَذا؟ فَقال: نَعَم (٣)، فَقَبِلَهُ النَّبيُّ ﷺ.
(١) تصحف في المطبوع إلى: "خباب"، والراوي عنه هو: زيد بن الحباب. "تهذيب الكمال" ٣٦٦٧.
(١) في النسخة الخطيَّة: ""لا"، وأثبتناه عن سنن ابن ماجة (٢٣٨٩)، والآحاد والمثاني (٣٣٤٧)، والمعجم الكبير، للطبراني (٦٥٤)، وتهذيب الكمال (٣٦٥٣)، إذ أخرجوه من هذا الوجه.
(٢) هذا الحرف أثبتناه عن المصادر السابقة.
(٣) قوله: "فَقال: نَعَم"، أثبتناه عن المصادر السابقة، وهو ساقطٌ لا ريب.