٧٤٨- عَبد اللهِ بْن يَزِيد.
عن حبان، سَمِع ابن عُمَر، رضي الله عنهما.
رَوَى عَنه مُوسَى بْن إِسماعيل، عَنْ عَبد القاهر.
مُنقَطِعٌ.
٧٤٩- عَبد اللهِ بْنِ يَزِيد بْنِ رَبِيعَة، الدِّمَشقِيّ.
حدَّثنا أَبو إِدريس الخَولانيّ، عَنْ أَبي الدَّرداء، رضي الله عنه؛ كَانَ النَّبيُّ ﷺ إِذا ذَكَرَ داوُدَ، قَالَ: كَانَ أَعبَدَ البَشَرِ.
حدَّثني ابْنُ سَلَام، حدَّثنا ابْنُ فُضَيل، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد.
أَحْمَدُ بْنُ إِشكاب، حدَّثنا ابْنُ فُضَيل، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد، عن رَبِيعَة الدِّمَشقِيّ (١)، حدَّثنا أَبو إِدريس، مثله.
٧٥٠- عَبد اللهِ بْن يَزِيد، الأَزدِيّ.
سَمِعَ سالم بْن عَبد اللهِ.
نَسَبَهُ أَبو عَوانة، عَنْ أَبي بِشر.
مُرسَلٌ.
٧٥١- عَبد اللهِ بْن يَزِيد.
عن رَبِيعَة بن يَزِيد، وعَطِيّة بن قَيس.
رَوَى عَنه عَبد اللهِ بن عَقِيل.
(١) في المطبوع: عَنْ [عَبد اللهِ بْنِ يَزِيد بْنِ] رَبِيعَة الدِّمَشقِيّ، وقال محققه: مابين المربعين كان ساقطا من الأصل، ولا بد منه، قلنا: وهو ليس بساقطٍ من الأصل، ولا فائدة منه، فهذا خلاف بين رواة الحديث، وسيأتي واضحًا في ترجمة محمد بن سعد الأنصاري، من هذا الكتاب، فانظره.