١٤٢١- زُهَير بْن الأَقمَر.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
قَالَ عَمرو بْن مَرزُوق: أَخبرنا شُعبة، عَنْ عَمرو، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زُهَير بْنِ الأَقمَر: خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بَعْدَ ما قُتل عليٌّ، رضي الله عنه، فَقَامَ رجلٌ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ ﷺ واضِعٌ الحَسَنَ فِي حَبوَتِهِ، يَقول: مَن أَحَبَّنِي فَليُحِبَّهُ.
يُقال: هُوَ أَبو كَثِير الزُّبَيدي.
١٤٢٢- زُهَير بْن قَيس، البَلَوِيّ.
يُعَدُّ فِي المِصرِيين.
عَنْ عَلقَمة بْن رمثة.
رَوَى عَنه: سُويد بن قَيس.
١٤٢٣- زُهَير بْن إِسْحَاق، أَبو إِسْحَاق (١)، السبيعي.
عَنْ دَاوُد بْن أَبي هِند.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
قال (٢) مُحَمد بْن أَبي بَكر: كَانَ ثقة، ويُقال: السَّلُولي.
١٤٢٤- زُهَير بْن الأَصبَغ، العامري.
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَمرو.
رَوَى عَنه: ابنه عطاء.
(١) في المطبوع: "أبو إسحاق، السَّبِيعيّ":، وفي "الجرح والتعديل" ٣/ (٢٦٧٦): زهير بن إسحاق، أَبو إسحاق السلولي البصري، وفي "الكنى والأسماء" لمسلم (١٣): أَبو إسحاق زهير بن إسحاق، السليمي. وفي "الثقات" ١٣٣١١: زهير بن إسحاق السلولي، السلمي، كنيته أَبو إسحاق، ولم نقف على أحدٍ قال: السبيعي.
(٢) في المطبوع: "قاله"، وأثبتناه عن "تعجيل المنفعة" ٣٣٧، وفيه، وقال البخاري: قال محمد بن أَبي بكر: كان ثقةً.