١٣٠٤- زَيد بْن الحَواري، أَبو الحَواري، العَمِّيّ، البَصرِيّ.
عَنْ أَنس، ومُعاوية بْن قُرَّة، وأَبي الصِّدِّيق.
رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة.
١٣٠٥- زَيد بْن حسن بْن علي، الهاشِمِيّ.
قَالَ زَيد بْن حُباب: حدَّثنا حسن بْن زَيد، عن أَبيه: رأَى ابن عَبّاس يطيبُ (١) بالمِسك.
وقال الأُوَيسي: حدَّثني ابْن أَبي الزِّناد، عَنْ حسن بْن زَيد، عَنْ أَبيه: رأَيت ابْن عَبّاس تطيبَ بالمِسك.
حدَّثني علي بْن سَلَمة، قَالَ: حدَّثنا مَعن، عَنْ عَبد اللهِ بن عَمرو بن خِداش: هلك زَيد بن حسن بالبَطحاء، على ستة أميال من المدينة، فرأَيتُ حسن بْن حسن، وإبراهيم بْن حسن، ومُحَمد بْن عَبد اللهِ بْن عَمرو، والقاسم بْن عَبد اللهِ بْن عُمر، وعُمر بْن علي، وسُفيان بْن عاصم، يَعتَقِبُونَ بين عمودي سريره.
١٣٠٦- زَيد بْن الْحَسَن، الكُوفيّ.
سَمِعَ مَعرُوف بْن خَرَّبُوذ، سَمِعَ منه سَعِيد بْن سُليمان.
(١) تَصحَّف في المطبوع إلى: "عن اسراى ابن عَبّاس تطيبت"، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" ١٩/٣٧٥، إذ نقله عن هذا الموضع.