٣٥٧- حَرِيز بْن عُبيدة، العَدَوِيّ، الْبَصْرِيّ (١) .
سَمِعَ أباه، وعَمرو بْن القاسم، قالهُ مُحَمد بن عثمان القرشي.
وقال موسى: عن جَرِير (٢) أَبِي عُبَيْدة، سَمِعَ أباه، عَنْ حَيّان.
وقال عَبد الصمد: جَرِير (٣) بْن عُبَيد العَدَوِيّ، عَنْ أَبيه، قلتُ للعلاء بن زياد.
باب حنين.
٣٥٨- حنين، مَولَى العَبّاس بْن عَبد المطلب، الهاشِمِيّ.
قَالَ عَبد اللهِ بْن يُوسُف، عَنْ أَبِي حنين بْن عَبد اللهِ بْن حنين المَدَنِيّ، أَخي إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللهِ، عَنِ ابْنَةِ أَخِيهِ، عن خالها، يُقال له: ابن الشاعر؛ أَنَّ حُنَينًا، جَدَّهُ، كَانَ غُلَامًا لِلنَّبِيِّ ﷺ، وكَانَ حُنَينٌ يَخدُمُ النَّبيَّ ﷺ، ثُم وهَبَهُ بَعدُ لِعَمِّهِ العَبّاسِ، فَأَعتَقَهُ".
(١) في النسخة الخطيَّة: ""حَرِيز بن عُبيدة"، قال أَبو زُرعة وأبو حاتم، الرازيان: وإنما هو جرير بن عُبيدة. "بيان خطأ البخاري" ١١٢، قال أَبو الحسن الدارقطني: وهو عندي كما قالا، والله أعلم. "المُؤتَلِف والمُختَلِف" ٣٥٨، وقال ابن ماكولا: وهو كما قالا. "الإكمال" ٢/٨٨.
(٢) في النسخة الخطيَّة: ""حريز"، وأثبتناه عن "الكنى والأسماء" لمسلم (٢٤٠٤)، و"الجرح والتعديل" ٢/ (٢٠٨٢)، و"المقتنى في سرد الكنى" ٣٩٨٩، إذ ذكروا جميعا رواية موسى بن إسماعيل، أبي سلمة، التبوذكي، عنه.
(٣) في النسخة الخطيَّة: ""حريز"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" ٢٢/٤٠٥، و"الزهد" لابن أَبي عاصم ١/٢٥٥، وتصحف فيه إلى: جرير بن عَبد الله، العدوي، فقد أخرجه المِزِّي، من الطريق عينه الذي أخرج منه ابن أَبي عاصم، على الصواب: وهو طريق عَبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثنا عَبد الصمد، قال: حَدَّثنا جَرِير بن عُبَيد، العَدوي، عن أَبيه، قال: قلتُ للعلاء بن زياد: إذا صليتُ وحدي لم أعقل صلاتي ... "تهذيب الكمال".